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<正>一、讨论缘起在传统的中国宗教文化中,宗教信徒修行之地是有严格的规定和说法的。但是随着宗教的本土化和大众化,特别是后者趋向的演化成熟,作为传承和体现宗教精神的修行之地却变得不是那么容易区分了。施蛰存《祠庙·宫观·庵寺》一文中指出这样一种现象:古典文学读本的注释将"观"注释成"庙宇",还有的注本有"和尚庙"的语词;一般的人已经不能清楚区分"庙"、"祠"、"观"、"寺"的确切含义,"把一切都称之为庙","说和尚道士都在庙里"。施先生认为这些说法"都是错误的"。