一
　　
　　目前，我们要预言新经济的全面到来还为时过早，但以网络、网络技术的广泛应用和不断进步为标志的信息时代的到来已成为现实。从实践看，网络极大的拓展了人们的交往空间，深刻地改造着人与人、人与社会的关系，具有与传统交往方式不同的新特点，使人类进入了一个全新的网络时代和信息时代。
　　1网络使人类交往超越了时空的限制。以往时代的人类交往活动，基本上局限于工作和生活的范围内，人们的交往的数量和交往水平受到了极大的影响。“低头不见抬头见”是这种狭窄交往方式的真实写照，“我们的朋友遍天下”成为人们交往生活中的一种奢求。网络的广泛应用，极大的缩短了人们交流信息的距离，“天堑变通途”、“地球村”已成为不争的事实。这是因为，能够传输、共享的信息是可以数字化的信息，具有抽象的一般意义，可脱离具体环境而存在，这样的信息可以转化为电子信号在信息社会交流。当信息以数字的方式组织，并以电子作为载体通过网络传播时，速度就是实践压缩的体现，国界和地界在网上的消失就是时空压缩的体现。在时空距离的远近往往是以经济指标来衡量的现代社会生活中，跨越时空障碍，能使人类交往行为进入前所未有的广阔空间和自由天地。
　　2网络交往极大地提高了人们交往的主体意识和主动参与意识。传统的交往活动中，大多数人都处于被动状态，不管你愿不愿意，如此狭窄的交往空间和有限的交往对象，使一般人难以产生交往的主动性、积极性。难怪三国时刘关张“桃园三结义”被世代传为美谈，“人生得一知己难矣”为人们所感叹。在新经济时代，网络交往可以让人们足不出户便知天下事，不必对面便可以与朋友倾心交谈。网络提供了一个具有无限性特征的自由交往空间，人人可以畅所欲言，事事可以尽发感慨。至于和谁交往，在什么时间交往，把交往控制在什么水平上，都由行为主体自由选择和随机确定。因此，新经济条件下的网络交往可以极大的提高行为主体的参与意识和交往的主动性。
　　3．网络交往可以促进交往的平等化。在以往的实体交往的时空内，人们之间的交往目的、交往过程和交往结果都是不平等的。“看眼色行事”、“看人下菜碟”是交往中司空见惯的现象。在新经济时代，由于网络本身的虚拟性，以及网络交往以言论本身的特点作为价值衡量标准，因此人们完全可以不考虑个人的社会地位、经济状况、教育水平、性别差异等社会生活中无法回避的差异，在彼此感兴趣的领域里就彼此都关注的话题进行一种比较单纯的、不带功利性质的交流和沟通。当人们找到了自己参与讨论重大事件的话语场所，找到了倾诉衷肠的有效途径，交流和交往的双方就不会产生任何心理的顾虑甚至负担。这种民主、平等、宽松自由的沟通氛围，对于提高人们的主体意识、主动展示个性和促使交往平等化具有重要的意义。
　　4．网络交往使人类交往方式发生了质的变革。以往的交往活动是一种点对点的交往，人们很难解决在交往过程中的广度和深度的问题。新经济条件下，网络交往突破了以往交往的局限性，突现了一对一、一对多、多对一。多对多的多层次、立体化、大范围的多重交往目标。同时网络交往给人类带来了一种面对面或不面对面交流的机遇和选择，它可以保证任何人在任何时间、任何地点、就任何内容与任何对象进行广泛统入的交流。在网上，许多资源可以共享，不会出现因许多人同时使用而使得其价值和效用降低，反而会因许多人多次使用而增值。所以，网络交往轻易地实现了个人交往行为与大众交往方式的对接，使人与人之间的交流更加直接和个性化，更加快捷、经济和有效，实现了人类交往史上的一次质的飞跃。
　　5．网络交往可以满足交往各方的广泛的需求。交往是人类的基本目的也是最迫切的要求之一，由于不同人交往需求的迫切程度、满足程度和满足的方式不同，使得人们之间交往的目的和水平具有了质的差异。在以往的社会生活中，“三个臭皮匠，合成诸葛亮”、“三人行必有吾师”是人们交往的直接目的之一，这是因为许多人在一起，互相影响，易于产生新观念，受到新启发。如今在网上交往，范围更加扩大，对象更加复杂，不同的思想交流碰撞的机会更多，易使人迸发出新的智慧的火花，产生更加丰富的灵感。同时，现代人在享受现代化带来的成果的同时，也易出现对人的异化问题，特别是随着物质需求的不断满足，人们在精神上出现危机，人与人之间关系简单、感情淡化，使现代人在新的条件下重新陷入难以自拔的“心理困扰”境地。借助于网络交往，人们可以大大拓展交往空间，结交更多的网络朋友，在虚拟的网络上自由自在无拘无束的交流和倾吐心中的块垒，使其不良情绪得到有效释放和宣泄。因此，网络交往既可以满足人们广泛的需求，而且对于丰富人们的精神生活具有独特的功效。
　　
　　二
　　
　　网络交往使得人类交往活动发生了巨大的变化，带来了广泛的影响，它不仅有效的促进了人类交往活动的质的飞跃，同时也带来了前所未有和无法回避的问题和矛盾，值得引起人们的注意。
　　1．网络交往中人的隐私面临挑战。网络是人类迄今为止最伟大的发明之一，它不冒黑烟，不占地皮，也不造成水土流失，似乎是绿色的和环保的。同时，人类社会的价值伦理观念也对网络寄以厚望，企盼它能在实现共享、平等、和谐共生，满足和实现人的正当的需求的同时，能规范、遏制和纠正人们的不正当欲望及其无限膨胀的趋势。但网络技术作为“信息高速公路”，把人的头脑变成了跑马场，它奉行系统的开放和符号的通用，强调言论的自由与人际的虚拟沟通，鼓励对“真实”与“个性”的追求和张扬。这种网络文化发展的趋势很有可能使个人的隐私被剥夺，私人生活的价值流失。因为网络交往是机对机的交往，交往双方只知道对方的网址，而网址是可以随意改动和虚构的。这种有趣的虚拟空间无疑使人进入到一片无政府的自由天地，对个人隐私构成危险。有人形象的比喻“假如有陌生人敲门，我是不会开门的，但如果有人拥有了我的网址，就能未经允许可轻而易举的闯入我的卧室。”看来网络时代“个人生活无密可保”，“个人隐私无所遁形”决不是耸人听闻和杞人忧天。另外，从全球未来发展的趋势看，已经出现了政治控制力下降的情况，立法、司法和行政的权威和作用也日益受到削弱。从这个意义上讲，如何处理好保护隐私和发展网络技术的关系已成为新经济条件下必须要解快的重大课题。
　　2网络交往中信息的可靠性和选择性。网络时代的信息铺天盖地，扑面而来，使经历过传统时代的人们狂喜不已，而又无所适从。这是因为，人们面对的是来自四面八方的信息，这些信息带有个人的主观色彩，已不是完全中性的“原始数据”，那些经过编辑、增删和修正的信息一般人是很难确认其真实性和可靠性的。第二是人的注意力有限，面对茫茫海洋般的信息，人们在选择时仍觉信息不足，而“信息社会中，失去控制和无组织的信息将不再构成信息，而是垃圾”。信息的超负荷，将导致人类对信息的消化不良，甚至妨碍思维。因此我们对信息的理解和把握不能停留在越多越好的金钱式的类比水平上，而是要选择自己真正需要的、个性化的信息。但是人类依靠什么方式去对信息时代的信息的真实可靠性和选择性作出成本极低的判断和抉择，至少在目前还是一个难题。
　　3．网络交往的非人格化问题。新经济时代，人类面对着两个空间，一个是实体的物理空间，一个是虚拟的网络空间。前者源于人们习惯了的实实在在的现实社会，后者是信息交流、情感体验过程中虚拟时空、微缩社会和克隆社会。生活在物理空间的人是真实的人，具有健全的人格，但生活在网络空间的人易被异化，使人或多或少地非人格化了。而一个社会要保持整体健康，就必须要求人无论处在何种环境、何种空间都应该表现出统一的人格。现实的问题是网络交往日新月异，是人类刚刚开拓的新领域，极具魁力又充满迷惑。既然网络交往是人类不可摆脱的一种生活方式，人类就有责任关注网络行为，关注网络技术的进步，关注人类自身的发展。因此，寻求在保证网络社会健康发展的同时，也使网络具备关怀人性、适应人性和满足人性的性质，把现代社会变成一个文明的网络社会任重道远，但值得人们不懈地探索。