【摘 要】
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传统西方哲学体验世界本体的主旨在于追求永恒的“在场”,试图从复杂的存在世界中发现统一的本质,认为“不在场”是不真实的,导致了本体与现象的分离和对立。二十世纪以来许
【机 构】
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复旦大学哲学系!上海 200433;
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传统西方哲学体验世界本体的主旨在于追求永恒的“在场”,试图从复杂的存在世界中发现统一的本质,认为“不在场”是不真实的,导致了本体与现象的分离和对立。二十世纪以来许多哲学家都对在场形而上学进行了怀疑、反思甚至作出了最彻底的解构。后现代哲学的不在场理论与中国的阴阳五行学说是相通融的。阴阳互为依托、互为渊源,在场的与不在场的互为根据。阴阳五行之间具有本体论上的平等和同样的真实性,不存在谁对谁的占有和主宰,从而克服了西方形而上学中的在场对不在场的超越。阴阳五行“终始转移”、往复循环,构成一幅无底的世界图景,形成独特风格的本体世界体验方式。
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