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【摘要】随着我国经济、文化水平的飞速发展，城市化的速度日益加快，众多新兴城镇兴建.景观对于城市有着它独特的价值，是一个城市提升形象，引导城市发展的重要载体，研究如何使用现代思维方式使传统景观特色获得重生是这个时代城市规划的重大课题.本文通过对景观美学概念的阐述分析，以城市的有形文化发展的思维入手，解读四川省巴中市南江县传统景观文化.
【关键词】南江县；景观；有形文化
随着城市化进程的推进，城市的建设活动日趋活跃，城市建设面临从未有的发展机遇。首先是市场经济的孕育和发展，带动了社会的经济效益的增长，为城市交通，居住环境的需求，打下了發展的基础。人们在思考发展规划投资建设项目的过程中，也经历了一个逐渐成熟的认识过程。所谓的城市化供需矛盾也体现出不仅仅是物质层面的，还应包含精神文化层面上的内容。所以除了包含人的衣食住行等日常社会生活内容，还应当从文化，从美学，从综合的层面去开阔，去升华人们的精神需要。
一、景观的概念
“景观”一词最早在17世纪以绘画术语出现。一直到第二次工业革命以后，人们赋予了“景观”更深更广的涵义。但作为景观设计的本质始终蕴含了传统的景观美学思想。从城市的空间角度说，景观是建筑实体围合起来的室内空间和室外空间。景观包括自然景观和人工景观。其中自然景观主要是指自然风景。而人工景观主要包括有文物古迹、文化遗址、艺术小品、建构筑物、广场等。
二、美学的认识
美从何处寻？什么是美？这是一个很古老的问题。对于美的定义其实有很多种不同的定义，有抽象的美，也有具体到各个事物上的美等。美并不是简单地仅仅带给我们片刻愉悦感的事物。美不是一个孤立的概念。它不能脱离其他知识体系而独立存在。美感来源于这样一种不同的时空中，不同因素之间的和谐的均衡状态。这种均衡，从某种程度上来说，是欲望和现实的折衷，它使我们认识到终极意义上的完美和满足是不可能的。
事实上美属于形而上学的范畴，因为任何美学的感知最终是主观的感受，对美感的研究是由感受到理解和由分析到更深的感受的双向过程，是由感受到推理的探索。举一个生活中的例子，我们在购买产品时，比如买电脑时，我们首先要辨认对象，询问对象的属性，检查它的功能，还要考虑价格，品牌售后等服务，这些都是功能方面对审美的体验影响。第二，我们就要考虑它的外观，它的形状，它的色彩，及材质效果是否感到赏心悦目，是否符合使用者的品味？这就涉及到视觉与形式对审美体验的影响。
一次完整的审美体验包括：审美心理、审美感知、审美理解、审美情感。
三、巴中市南江县概况
一个城市的特色，不是凭空创造出来的，而是在特定的历史长河中和独特的自然环境下和谐生长起来的，是城市内民众居住方式、交往方式和工作方式等方面改变的综合，它涉及到经济、社会、文化等方面一系列的变革。由此可推断出有形文化的传承和发展是一个动态的过程，而不仅仅是一个静态的集合。
五、“城市有形文化”的研究
“城市有形文化”的研究这一课题本身就是一种独特的思考方式。新的城市建设不仅仅是要满足于人们的功能需求，更重要的是满足于人们对精神及文化的需求。在目前对于公共造型艺术概念的局限性下，我们要在城市规划的建筑文化、人文环境、造型艺术、地域性历史人文史料，本土风情等诸多交叉重合的领域找出一个具有共性的节点，而这个节点正是可以打破公共造型艺术创作中的盲点，起着方向性和指导性的作用，这就是城市的有形文化研究。
城市有形文化的研究，是研究城市的发展工程中，作为能代表这片地域，这个城市的精神文化，其中那些过去的、现在的、将来的物质介体，比如城市的广场，历史文物古迹，节点景观设计，城市建筑的风格等，从思想内容到表现形成进行分析和研究。
每一座城市文化发展都有自己的脉络，它横向反映了地域特征，纵向反映了历史特征；它一头连着昨天，一头连着今天，而且直接关系未来城市发展的方向。历史是一个城市的记忆，所以今天我们遵循历史和地域文化的发展是必要的，它不仅仅具有实用功能，也是人类文明的重要产物。珍视并运用这些元素，给我们今天的城市以骄人的个性，为我们在未来的奋斗历程中，夯实文明的基础，奠定精神的高度，使我们的城市具有自己独特的文化形象与艺术格局，使美丽的南江城更具魅力，熠熠生辉。
六、“景观美学”与“城市有形文化”的关系
景观美学与景观建设之间的关系，就是景观建设从看到做，从理论到实践的过渡关系。既要立足于解决城市景观结构、建筑立面等诸如此类的专业问题，又要充分考虑到城市中景观文化传承、风格形式等问题。
城市有形文化研究是对城市景观文化内涵的明确导向，是指城市立体空间艺术形象的综合构思。反映的是城市具体的空间结构，他包括城市内的建筑景观、节点景观以及景观雕塑等。
七、结束语
如何创造一个独具魅力、可持续发展的城市，是每一个景观规划师、建筑师现在所面临的重大问题。本文主要阐述景观美学及城市有形文化的涵义，提出了当代城市建设的另一种思维模式和创造方法。
【关键词】南江县；景观；有形文化
随着城市化进程的推进，城市的建设活动日趋活跃，城市建设面临从未有的发展机遇。首先是市场经济的孕育和发展，带动了社会的经济效益的增长，为城市交通，居住环境的需求，打下了發展的基础。人们在思考发展规划投资建设项目的过程中，也经历了一个逐渐成熟的认识过程。所谓的城市化供需矛盾也体现出不仅仅是物质层面的，还应包含精神文化层面上的内容。所以除了包含人的衣食住行等日常社会生活内容，还应当从文化，从美学，从综合的层面去开阔，去升华人们的精神需要。
一、景观的概念
“景观”一词最早在17世纪以绘画术语出现。一直到第二次工业革命以后，人们赋予了“景观”更深更广的涵义。但作为景观设计的本质始终蕴含了传统的景观美学思想。从城市的空间角度说，景观是建筑实体围合起来的室内空间和室外空间。景观包括自然景观和人工景观。其中自然景观主要是指自然风景。而人工景观主要包括有文物古迹、文化遗址、艺术小品、建构筑物、广场等。
二、美学的认识
美从何处寻？什么是美？这是一个很古老的问题。对于美的定义其实有很多种不同的定义，有抽象的美，也有具体到各个事物上的美等。美并不是简单地仅仅带给我们片刻愉悦感的事物。美不是一个孤立的概念。它不能脱离其他知识体系而独立存在。美感来源于这样一种不同的时空中，不同因素之间的和谐的均衡状态。这种均衡，从某种程度上来说，是欲望和现实的折衷，它使我们认识到终极意义上的完美和满足是不可能的。
事实上美属于形而上学的范畴，因为任何美学的感知最终是主观的感受，对美感的研究是由感受到理解和由分析到更深的感受的双向过程，是由感受到推理的探索。举一个生活中的例子，我们在购买产品时，比如买电脑时，我们首先要辨认对象，询问对象的属性，检查它的功能，还要考虑价格，品牌售后等服务，这些都是功能方面对审美的体验影响。第二，我们就要考虑它的外观，它的形状，它的色彩，及材质效果是否感到赏心悦目，是否符合使用者的品味？这就涉及到视觉与形式对审美体验的影响。
一次完整的审美体验包括：审美心理、审美感知、审美理解、审美情感。
三、巴中市南江县概况
一个城市的特色，不是凭空创造出来的，而是在特定的历史长河中和独特的自然环境下和谐生长起来的，是城市内民众居住方式、交往方式和工作方式等方面改变的综合，它涉及到经济、社会、文化等方面一系列的变革。由此可推断出有形文化的传承和发展是一个动态的过程，而不仅仅是一个静态的集合。
五、“城市有形文化”的研究
“城市有形文化”的研究这一课题本身就是一种独特的思考方式。新的城市建设不仅仅是要满足于人们的功能需求，更重要的是满足于人们对精神及文化的需求。在目前对于公共造型艺术概念的局限性下，我们要在城市规划的建筑文化、人文环境、造型艺术、地域性历史人文史料，本土风情等诸多交叉重合的领域找出一个具有共性的节点，而这个节点正是可以打破公共造型艺术创作中的盲点，起着方向性和指导性的作用，这就是城市的有形文化研究。
城市有形文化的研究，是研究城市的发展工程中，作为能代表这片地域，这个城市的精神文化，其中那些过去的、现在的、将来的物质介体，比如城市的广场，历史文物古迹，节点景观设计，城市建筑的风格等，从思想内容到表现形成进行分析和研究。
每一座城市文化发展都有自己的脉络，它横向反映了地域特征，纵向反映了历史特征；它一头连着昨天，一头连着今天，而且直接关系未来城市发展的方向。历史是一个城市的记忆，所以今天我们遵循历史和地域文化的发展是必要的，它不仅仅具有实用功能，也是人类文明的重要产物。珍视并运用这些元素，给我们今天的城市以骄人的个性，为我们在未来的奋斗历程中，夯实文明的基础，奠定精神的高度，使我们的城市具有自己独特的文化形象与艺术格局，使美丽的南江城更具魅力，熠熠生辉。
六、“景观美学”与“城市有形文化”的关系
景观美学与景观建设之间的关系，就是景观建设从看到做，从理论到实践的过渡关系。既要立足于解决城市景观结构、建筑立面等诸如此类的专业问题，又要充分考虑到城市中景观文化传承、风格形式等问题。
城市有形文化研究是对城市景观文化内涵的明确导向，是指城市立体空间艺术形象的综合构思。反映的是城市具体的空间结构，他包括城市内的建筑景观、节点景观以及景观雕塑等。
七、结束语
如何创造一个独具魅力、可持续发展的城市，是每一个景观规划师、建筑师现在所面临的重大问题。本文主要阐述景观美学及城市有形文化的涵义，提出了当代城市建设的另一种思维模式和创造方法。