年底，几乎都是最忙碌的日子。刚结束公开课《流浪人，你若到斯巴……》，素质教育督查组又翩然而至。某知名特级教师手指轻轻一点，便点到了“俞梓炜”三个字上。他自然地走进了高一（9）班的教室，把已经在准备上课的英语老师着实吓了一跳。经过一番解释，他终于明白，自己看错了课表，俞梓炜老师的课在第二天。于是决定第二天再来。
　　消息迅速反馈给我。得知这一消息，学生比我焦虑，他们纷纷给我出主意。有学生提议，可以先上一遍，然后他们假装是新课配合，被我当场拒绝。我告诉他们：我是老师，不是演员；你们是学生，也不是演员，这种弄虚作假的演戏要不得。那一刻，我隐约觉得，学生们似乎很渴望演戏，这让我倍感失落。又有学生焦急地问：老师，你真不给布置点什么问题？我答：我需要你们的问题，而不是我自己的问题。
　　这天的作业，我布置的是《祝福》的预习，简单地要求他们看完整篇小说。
　　这个班基础一般，我还真拿不准，能否在毫无提示的前提下顺利地上好《祝福》这样有难度的小说。《祝福》我已经上过多次了，感觉已经讲不出新意。于是设想，是不是放下教师自己的思路，跟着学生的初读感受走，看看现在“零零后”的学生是如何理解这篇小说的。我很期待这样一个未知的课堂，希望学生也有同样的期待。我把当时的感想和疑惑，通过邮件发给了我的一位老朋友。希望得到指点，不过并没有等到回音。
　　第二天，上课预备铃响起，知名特级教师居然没有来。
　　课按预定的设想进行。例行的课前演讲结束，我由日本热播动漫影片《你的名字》谈起。小说的情节是为了塑造人，小说的环境是为了烘托人，核心人物是小说阅读的焦点。那么，小说的核心人物叫什么名字呢？学生当然回答：是祥林嫂。我追问：那么，她的名字真的是祥林嫂吗？学生思考了一下说：不是，她的丈夫叫祥林。祥林嫂只是一个代称，而不是她真正的名字。后来他们说，没有名字，只有一个姓氏：卫。我追问：理由呢？他们找到了第35小节，说：旧时代男尊女卑，女人没有地位，所以是丈夫的附属品。
　　我问：读完小说，你们对这个人物有什么样的感受呢？请用一个词语来总结。我提议：所有的学生按照小组的顺序依次上台，把自己的感受表达出来。如果前面的同学已经写出了你的感受，你就在这个词语的后面打一个对勾，表示同意。
　　几分钟后，黑板上出现了这样几个词语：命运悲惨、可怜、悲、苦、嗟乎、无力、沉默、摒弃和美。其中票数最多的词语是“命运悲惨”，共有11位同学。另外我注意到，当黑板上出现“美”这个词语的时候，有6个同学或嬉笑或严肃地在后面打了对勾，于是“美”成了票数第二的词语。我不动声色，让学生先合并同类项，他们很快将“可怜、悲、苦”合并到“命运悲惨”这个词语中，也就是说，“命运悲惨”的认识赢得了25位同学的共鸣。我们又在一起讨论了另外几个得票较低的词语，发现“嗟乎、无力、沉默、摒弃”这些词语，实际上是对祥林嫂悲惨命运的惋惜和同情。
　　最终，我们的目光集中到“美”上。写下“美”字的赵同学发言：读完小说，我认为祥林嫂是美的。他找到了第34小节祥林嫂肖像的描写：“她模样还周正……顺着眼……像一个安分耐劳的人……”紧接著，下面的同学替他补充，不是“像”，而是“是”。我要求他们把理由读出来，他们读道：“她整天的做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子……”真是分毫不差。
　　赵同学得意起来，总结道：模样周正说明长相不错，还能吃苦耐劳，说明祥林嫂是一个具有形象美、心灵美的淳朴的农村妇女。我询问：赵同学的理由充分吗？有不少同学点头赞同。王同学却说：不同意赵同学的看法。我给他出“难题”：请用理由说服我们。
　　王同学说，这个“美”字，要加引号。他请大家查看第3小节，关于祥林嫂的一段肖像描写：“五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。”他认为，拄着竹竿、眼珠间或一轮且疯疯癫癫的祥林嫂一点也不美，完全是疯婆子的形象。也有学生点头表示赞同。
　　我追问：为什么“美”与“不美”体现在同一个人身上呢？究竟祥林嫂遭遇了怎样的悲惨命运，使得这样一个具有淳朴美的农村妇女，变成了让我们惋惜和同情并且毫无美感的疯婆子呢？
　　我们开始按照小说文字的先后顺序，梳理祥林嫂的遭遇。我们很快用几个简洁的词语总结了祥林嫂的遭遇：问、逃、撞、捐，而他者对她的反馈依次是：说不清、劫、嘲笑、否定。我引导学生思考：祥林嫂是一个很有活力的、一直在反抗命运的人。她最激烈的反抗就是抗婚，留下了永久的伤疤。鲁镇的人不但不同情她丧夫失子的悲惨遭遇，反而认为这个伤疤是“耻辱的记号”，甚至代表鲁镇上层的鲁四老爷也认为祥林嫂败坏风俗、不干不净，这究竟是为什么呢？
　　学生认真思考起来。我请他们注意，需要回到先前讨论的“祥林嫂”这个代称。大家刚开始指出祥林嫂其实姓“卫”，旧时代男尊女卑，女人没有地位，是丈夫的附属品。祥林嫂后来嫁给谁了？答：贺老六。我说：这就奇怪了，为什么鲁镇的人不叫她贺嫂或者老六嫂呢？
　　针对第70小节、77小节，大家展开了讨论。我知道，答案呼之欲出。
　　下课铃声骤然响起。这是一堂好课，我从未想到过从“美”与“不美”的角度，来讨论《祝福》这篇小说。我和学生都非常满意。
　　后来我得知，那位特级教师原本要来听课的，因为参加教师访谈而耽误了时间，最终没能来。此外，我发给朋友请求点拨的邮件，不知什么缘故，并没有发出，它静静地躺在草稿箱里。
　　一切都是最好的安排。