【摘 要】
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“仁智双彰”构成了现代新儒家人生哲学的基本价值取向。为此，他们一方面充分肯定了儒学作为现代中国人价值之源的根本地位，另一方面又力图开显出知性主体以补以往儒学之不足，以
【机 构】
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北京大学马克思主义学院；中国文化发展研究中心
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“仁智双彰”构成了现代新儒家人生哲学的基本价值取向。为此，他们一方面充分肯定了儒学作为现代中国人价值之源的根本地位，另一方面又力图开显出知性主体以补以往儒学之不足，以为无根无向的现代人“重立大本，重开大用”。其人生哲学是对儒家传统人生哲学的继承和弘扬，包含了对西方现代人生哲学以及近代以来在西方文化的冲击下中国人所面临的人生困境的儒家式的回应，体现了寻求“德性”与“理性”之统一的理论追求，对于为工具理性独大的“现代性”纠偏具有相当的积极意义。但也存在着因人生的理想性陈义更高而脱离实际、自身倡导儒家人生哲学却
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