论创新驱动经济发展

来源 :南京大学学报:哲学.人文科学.社会科学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:xiyouyou
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十八大报告明确提出实施创新驱动发展战略。驱动经济发展的创新是多方面的,包括科技创新、制度创新和商业模式的创新,其中科技创新是关系发展全局的核心。转向创新驱动,涉及经济发展方式的重大转变,涉及科技创新的评价标准、激励机制、转化机制。本书对涉及创新驱动经济发展的众多方面作了重点考察。
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“改造性批判”和“心理一发生学批判”构成了费尔巴哈“批判”概念的两面,只有由此出发,方可真正领会到费尔巴哈宗教批判(及其对思辨哲学的批判)的真正本质。同样,也只有由此出发,才能更好地领会马克思《黑格尔法哲学批判》中的“批判”概念。费尔巴哈的“批判”概念对马克思《黑格尔法哲学批判》一文的“批判”概念产生了决定性的影响,这种影响不仅体现在“改造性批判”上,也同样体现在作为费尔巴哈“改造性批判”的另一面——“发生学批判”中,而马克思的“历史一发生学批判”其实是源自费尔巴哈的“心理一发生学批判”。从马克思《黑格尔
源自三国两晋南北朝时期主家家奴的“斡”,至宋代其身份角色已有微妙的变化,成为地主阶级中的一个特殊阶层。宋代的“斡”不仅有责任为主家管理家业,而且较为广泛地参与主家的诉讼活动。他们频繁地代表主家入状、供对、举证、领状、分付,积极维护主家权益;也可能因为言行失当、败诉和违法代理而承担法律责任。其在司法活动中特殊的地位和欺压良善、巧言诡辩、干预刑名的种种行为,在司法官心目中留下了挟势作恶、紊烦官司的形象。“斡”在宋代司法活动中的存在与作为,以及由此形成的司法结构态势,值得研究者重视。“斡”在司法中的存在不仅表明
中国佛教天台宗的创始人智颉的佛教思想,十分丰富,且富于创新精神,但学界对其思想的研究往往只停留于一般性的介绍上,浅尝辄止.相对而言,<天台智者研究>一书(李四龙著)比较深入,可以说是近些年来智颉佛教思想研究中的可喜成果.
上图瓷枕长35.8厘米,宽15厘米,高10厘米,呈八方形,枕面随枕形勾勒轮廓线,并划刻写意花卉纹,枕壁棱角处有八条竹节状突起,中间枕墙模印菱格纹,其它枕墙面模印折枝花卉纹,通体施绿釉。釉色浓郁,纹饰灵动,为宋代吉州窑的典型产品。
哲学践行与心理学践行之间的关系是哲学践行运动的一个核心问题。然而,目前有一种观点认为,哲学践行与心理学践行之间没有任何内在的关联,心理学践行被理解成是对思想的一种经验性的因果研究,而哲学践行则被理解成是对思想的一种概念性的因果研究,它们各自拥有自己的方法论、探究领域甚至自己的顾客。这是一个严重错误,这个错误的原因在于没有认识到,哲学践行与心理学践行之间存在着复杂和协同的关系。全国哲学咨询协会(NPCA)从诞生之日起,其核心目标就是将哲学践行与心理学践行以及其从业者结合到一起——探索它们的内在联系及差异,以
佟希仁系著名儿童文学作家,在多年的笔耕中,为小读者贡献了许多精美的童话、诗歌、散文和剧作.其作品曾多次获得"陈伯吹儿童文学奖"、全国"五个一工程图书奖"等.最近,金盾出版社将他多年创作的大量儿童散文诗结集出版.
何绍基(1799-1873),晚清诗人、书画家,更以书法功力精深著称于世,有清代第一之美誉。上图为何绍基为大学士祁隽藻书斋题署的匾额,纵137厘米,横47厘米。纸本墨迹,上有篆书“观斋”二字,并有行书四行跋云:“寿阳相国大前辈得宋拓大观帖以名其斋命篆晚何绍基”,钤朱文印“何绍基印”,白文印“子贞”。