【摘 要】
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在先秦诸子百家中，墨子的思想体系是相对完善的。“十论”主要谈政治与伦理，“墨辩”六篇强调逻辑，“备城门”十一篇涉及军事。同时，墨子的思想也是有效的、合理的、具有超越性的
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在先秦诸子百家中，墨子的思想体系是相对完善的。“十论”主要谈政治与伦理，“墨辩”六篇强调逻辑，“备城门”十一篇涉及军事。同时，墨子的思想也是有效的、合理的、具有超越性的，就连争议最大、批评最多的“明鬼”论也不能说绝无意义。其一，“明鬼”上与“天志”契合，下与“非命”呼应，乃墨子“天一地一人”三体一统的精神框架与道德范式之重要构成。墨子“十论”并不存在哪一论统筹其他九论的可能，因此“明鬼”为“兼爱”服务的说法，也不足为信。其二，墨子“明鬼”，绝非宣扬迷信、蛊惑人心。在笔者看来，“明鬼”的目的恰恰在于打破怀疑
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