【摘 要】
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基于对空间生产理论“三元空间方法论”的理论深化,形成了由旅游物质景观空间、旅游红色文化符号空间及旅游参与体验空间构成的红色旅游三元空间分析框架,对比分析毛泽东故居和纪念馆、彭德怀故居和纪念馆及刘少奇故居和纪念馆的红色旅游三元空间生产.采集 3 处故居和纪念馆的网络游记和评论文本数据,结合内容分析法及主题分析法,从旅游三元空间生产及其互动影响与协同视角,探讨红色旅游体验建构的内在机理.研究认为,内容丰富且可进入性强的旅游物质景观空间是红色旅游体验建构的基础,形式多样、高品质且可持续性强的旅游红色文化符号空间
【机 构】
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湘潭大学 商学院,湖南 湘潭 411105
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基于对空间生产理论“三元空间方法论”的理论深化,形成了由旅游物质景观空间、旅游红色文化符号空间及旅游参与体验空间构成的红色旅游三元空间分析框架,对比分析毛泽东故居和纪念馆、彭德怀故居和纪念馆及刘少奇故居和纪念馆的红色旅游三元空间生产.采集 3 处故居和纪念馆的网络游记和评论文本数据,结合内容分析法及主题分析法,从旅游三元空间生产及其互动影响与协同视角,探讨红色旅游体验建构的内在机理.研究认为,内容丰富且可进入性强的旅游物质景观空间是红色旅游体验建构的基础,形式多样、高品质且可持续性强的旅游红色文化符号空间是红色旅游体验建构的支撑,可落实且多元化的旅游参与体验空间是红色旅游体验建构的核心.要通过不断优化红色旅游三元空间生产,实现旅游三元空间互动影响下的正向有序协调发展,完成红色旅游体验建构.
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