三、人类认识自身发展规律的可能性与现实性人类在文化性即智力化和社会化方面的发展,使社会关系的建构出现了不确定性,导致一些人对人类发展规律性的怀疑.
<正> 半个世纪前世界上发明了第一台电子显微镜,随着电镜及其样品制备技术的不断改进和提高,把人们的视野从宏观扩大到微观,又从微观发展到了超微观水平,当前这门新技术已经
电子交易由于其快捷等方面的优点,使得这一新的交易方式及由此产生的电子合同越来越受到人们的重视.较之传统的交易规则和合同法则,电子交易和电子合同有一些新的特点,法律关
以流传物形态存在的人的精神产品,随着人的自我意识的改变而经历了"客观对象"、"主观经验"和"存在理解本身"这些不同身份,从而也被相应地赋予永恒或历史等不同特性.在寻求对
<正> 对于洛克的“两种性质”学说,学术界有两种不同的评价。一种观点认为:洛克是个不彻底的唯物论者,因为他把“第二性质”,即物体表现在我们感觉中的种种质的特征(声、色、味等)看作纯属主观性的东西,否定了“第二性质”的客观性。在认识论上,这
<正> 一鼓吹曲与黃門鼓吹 漢代樂章分為四品:一曰大予樂,二曰雅頌樂,三曰黄門鼓吹樂,四曰短簫鐃歌樂。第一第二兩品是雅樂,由太樂署掌管,第三第四兩品是俗樂,由黄門樂署掌管。“樂府詩集”(卷十六)鼓吹曲辭題解說:“崔豹古今註曰:‘漢樂有黄門鼓吹,天子所以宴樂羣臣也。短簫鐃歌,鼓吹之一章爾。亦以賜有功諸侯。’然則黄門鼓吹、短簫鐃歌与横吹曲,得通名鼓吹,但所用異爾。”這解說是對的。漢代的短簫