【摘 要】
：
王阳明"无善无恶心之体"一说在中晚明引起了激烈的争论,批评者谓该说否定了善恶的分际,有取消道德工夫的危险.的确,王阳明承认心之本体具有虚无的性质.但是,他所说的"虚无"并非为纯然的否定,而是指本体的超越普遍性."无善无恶心之体"并未泯灭善恶的分判,相反,此说为经验世界善恶的确立、明觉与转换奠定了本体论基础:意念之发动,或为本心的感通,或为本心的阻滞,此即"有善有恶意之动",表明经验世界存在着善恶的分判;本心的感通或阻滞,良知自能感应明觉,此即"知善知恶是良知",表明良知能提供先天的道德法则;只有破除私欲之
论文部分内容阅读
王阳明"无善无恶心之体"一说在中晚明引起了激烈的争论,批评者谓该说否定了善恶的分际,有取消道德工夫的危险.的确,王阳明承认心之本体具有虚无的性质.但是,他所说的"虚无"并非为纯然的否定,而是指本体的超越普遍性."无善无恶心之体"并未泯灭善恶的分判,相反,此说为经验世界善恶的确立、明觉与转换奠定了本体论基础:意念之发动,或为本心的感通,或为本心的阻滞,此即"有善有恶意之动",表明经验世界存在着善恶的分判;本心的感通或阻滞,良知自能感应明觉,此即"知善知恶是良知",表明良知能提供先天的道德法则;只有破除私欲之阻隔,方能恢复本心的感通,此即"为善去恶是格物",表明道德践履工夫有其必要性.阳明承诺本体虚无而不碍价值生成之观点,实有助于对虚无主义症候的反思及人类社会价值的重建.
其他文献
节支创效是现代企业经营管理的重要内容,也是铁路高质量发展的根本要求和治本之策。不同于以往铁路对节支降耗倡导倡议式的做法,从2020年起,国铁集团明确了该项工作的目标任务,即从过去的软任务变为了现在的硬指标,并在当年实现了节支创效1130亿元的突出成绩。2021年,国铁集团再次制定了全年节支创效目标任务,这也将成为铁路一项常态化、持续推进的工作。为确保国铁企业节支创效取得实效,需要从思想认识、制度保障、技术支撑、精细管理等多方面不断提升。
学习习近平总书记给《文史哲》编辑部全体编辑人员的回信,重新温习2016年5月17日他在全国哲学社会科学座谈会上的讲话,作为一个当代中国的哲学社会科学工作者,既感到无比荣幸,又深感使命光荣.习近平总书记在信中强调指出:"增强做中国人的骨气和底气,让世界更好认识中国、了解中国,需要深入理解中华文明,从历史和现实、理论和实践相结合的角度深入阐释如何更好坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量."
本刊讯近日,中办机关举办“七一”专题党课暨“两优一先”表彰会,中共中央政治局委员、中央书记处书记、中央办公厅主任丁薛祥以“中国共产党百年奋斗的成功密码”为题讲授专
《中国共产党党校(行政学院)工作条例》中明确要求,党校工作需要遵循党校姓党、实事求是、质量立校、改革创新和从严治校五大原则。历史是最生动、最有说服力的教科书。作为党校工作者,站在中国共产党成立100周年的时间节点,认真学习回顾党校发展史,深刻理解党校工作五大原则形成的历史脉络,从历史中找到缘起,了解依据,增添智慧,可以更好地理解和坚守五大原则,推动党校事业向前发展。
习近平总书记强调,要强化制度执行力,加强制度的执行监督,切实把我国制度优势转化为治理效能。实践告诉我们,制度再好,如果缺乏执行力,就形同虚设。强化制度执行力,保证各项安全生产制度执行到位,是深入推进铁路安全治理能力现代化,确保铁路持续安全的关键环节,同时也是铁路面临的长期、紧迫的工作任务。
发展中国特色社会主义文化需要学术创新,学术创新是中国哲学社会科学工作者的神圣使命.哲学社会科学的学术创新不是为了满足个人的奇思异想,而是为了凝聚时代精神而服务于社会发展和人类进步.
党史学习教育启动以来,哈尔滨市委办公厅坚持以上率下、科学谋划、合理安排、统筹推进,着力从党委办公厅(室)的光荣传统中激发践行“五个坚持”的强大动力,不断做好新时代“
起草好领导“点名”文稿,需注意表扬要点睛,提醒要点透,指导要点清,教训要点重,经验要点亮,关心要点实。领导在讲话中对某地某项工作进行“点名”,是鼓舞士气、提醒下级、推动工作的重要方式。这就像“点穴”,点得好了可以凝心聚力,激励下级开拓进取,甚至可以起到“四两拨千斤”“一声吆喝万众跟随”的功效;点得不好就会不痛不痒,甚至可能让下级觉得自己的工作不受重视,挫伤积极性。
党的十八大以来,习近平总书记多次强调坚持质量立校,要求党校高质量教育培训干部,高水平服务党和国家事业发展。习近平总书记指出:“质量兴则党校兴,质量强则党校强。”《中国共产党党校(行政学院)工作条例》明确规定,必须坚持质量立校的办学原则。准确把握和全面贯彻质量立校要求,要聚焦关键,精准发力;要眼睛向内,苦练内功,以内在品质的提升,推动党校工作质量的提高。
人们普遍承认我们负有守诺的义务,但却很少有人能清楚地说明我们为什么负有守诺的义务.不了解守诺义务的道德基础,人们在推导守诺义务的过程中就会出现自然主义谬误:从“做出