【摘 要】
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踏入21世纪，我国社会经济各方面的发展即将进入一个新的阶段，如何在新阶段实现可持续发展，一直是社会各界讨论的热点。当前，围绕党中央提出的构建社会主义和谐社会所要求的“人与自然和谐相处”的总目标，中国可以选择什么样的发展路径？在经济、社会、环境的协调关系中寻找什么样的战略对策？由叶南客研究员主持撰写的《社会和谐可持续发展的新型态——循环·节约·环境友好型社会建设论》，以江苏省和南京市为典型，从理论和实践的角度对可持续发展社会提出了新的构架，是目前我国“人口-资源-环境”重要议题中处于前沿地位的一部专著。
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踏入21世纪，我国社会经济各方面的发展即将进入一个新的阶段，如何在新阶段实现可持续发展，一直是社会各界讨论的热点。当前，围绕党中央提出的构建社会主义和谐社会所要求的“人与自然和谐相处”的总目标，中国可以选择什么样的发展路径？在经济、社会、环境的协调关系中寻找什么样的战略对策？由叶南客研究员主持撰写的《社会和谐可持续发展的新型态——循环·节约·环境友好型社会建设论》，以江苏省和南京市为典型，从理论和实践的角度对可持续发展社会提出了新的构架，是目前我国“人口-资源-环境”重要议题中处于前沿地位的一部专著。
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农村经济改革虽已整整30年，深入细致的农村调查后便不难发现目前需要解决的问题仍然成霍。包括需要进一步深化经济体制改革方面的问题；新农村建设中如何提高财政投入资金使用效率和充分发挥农民的主体作用问题；还有农民权益保护方面的问题。
<正> 根据该书的前言所记,第一次全国14C 学术会议是由中国社会科学院考古研究所组织,1981年9月在北京召开的。会议的主要内容是审议现代碳标准工作组关于建立14C断代用中国糖碳标准的工作及有关学术问题的报告。会上宣读了四十多篇论文。为了便于从事14C 工作的同志和广大考古、地质工作者参考,促进我国14C 工作,决定将会议的部
（93）1120页：“黾阳令，何志不注置立。晋末平吴时，峡中立武陵郡，有黾阳、黔阳县，咸宁元年并省。”
（89）1106页：“改江夏石阳曰曲陵。”又1115页校勘记：“改江夏石阳曰曲陵‘曲陵’各本并作‘曲阳’。成孺《宋书州郡志校勘记》云：‘阳当作陵，盖涉石阳而讹，据上文订正。‘按成校是，今改正。”
（92）1120页：“巴东公相，谯周《巴记》云，初平元年，荆州帐下司马赵韪建议分巴郡诸县安汉以下为永宁郡。建安六年，刘璋改永宁为巴东郡，以涪陵县分立丹兴、汉葭二县，立巴东属国都尉，后为涪陵郡。”
（96）1121页：“厥西令，二汉无，《晋太康地志》属义阳。”
按：此厥西县为侨县，“二汉无，《晋太康地志》属义阳”云云，当移于司州刺史随阳太守阙西令下，而此厥西令依志例注“别见”可矣。参考（86）条。
<正> 本报告主要发表与考古有关并经过焙烧的物质年代,如陶器、砖块、瓦片、窑炉和红烧土等。报告形式参照了目前国际上发表的热释光年代格式,见《Ancient TL》增刊1,1987年10月。报告以每个遗址或古建筑为单元,用一、二……等序数冠之。每个单元的主表是"热释光年代测定结果",辅表有"A、热释光测量","B、剂量率测量","C、误差"和"D、热释光年龄"。主表除了列出年代外,还有遗址发掘者或古建筑维修者对遗址等所作的简要叙述以及有关发掘报告、考古研究和热释光实验研究的文
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阿哈德·哈姆是著名的犹太政论家，“精神犹太复国主义”运动的创始人。他提出的精神犹太复国主义思想从一个方面塑造了现代犹太精神，并对现代以色列国的建立和现代犹太人世界产生了重大影响。本书作者阿尔弗雷德·高乔克教授是美国希伯来联合学院前院长，当代犹太教改革派领袖，同时也是研究阿哈德·哈姆的专家和学者。徐新等人把这本研究精神犹太复国主义思想家的著作翻译成中文。