【摘 要】
：
由于味觉的打开,16世纪欧洲的文献中开始大量出现趣味概念,尤其在17世纪末到18世纪长达一个多世纪的时间里,趣味成为了思想界热烈讨论的题目,康德对趣味概念的重视,正是由于
论文部分内容阅读
由于味觉的打开,16世纪欧洲的文献中开始大量出现趣味概念,尤其在17世纪末到18世纪长达一个多世纪的时间里,趣味成为了思想界热烈讨论的题目,康德对趣味概念的重视,正是由于这个背景.在讲授人类学的过程中,康德逐步将趣味纳入先验领域,最终使趣味成为中一个专用的美学概念;以此,康德提出了对批评的批判,引领出提倡个性的新批评观念.
其他文献
采用中国大学生人格量表(CCSPS)、自编的大学生人际交往能力量表和Young的网络成瘾量表,研究工科院校大学生人格、人际交往特点与网络成瘾倾向的关系.发现:大学生人际交往能
木,是古代制造器具的重要的自然材料,木的整治与人类的衣食住行关系重大.春秋战国时代由于铁制工具的广泛使用,促进了治木的发展."轮不辗地"、"凿不围枘"等治木的思想理论,符
5·12汶川大地震是新中国成立以来破坏性最强、波及范围最大的一次地震。面对这场灾难,世界各地的人们都纷纷行动起来,以自己的力量和关怀方式为灾区的家园重建而努力。灾难
《虎符》的思想意蕴,有现实的广度,历史的深度,哲学的高度;既是一篇讽喻现实的檄文.又是一曲先驱者的颂歌,更是一曲生命的诗意赞歌。这三重意蕴内在统一,水乳交融。
本文首次刊布敦煌莫高窟北区出土的两件回鹘文佛教文献残片,即B157:13和B97:7,并考释其内容,对回鹘文原文进行了拉丁文转写、汉文翻译和简要注释。
This article for the fi
当代国际社会的发展存在着全球化和区域化两大趋势,对传统国际社会权威体系赖以存在的基础.正进行着解构和重组.在此背景下,全球治理理论应运而生,其对当代国际政治本体的认
范式转型作为对哲学革命的一种描述,并不能充分表达其内在机制。哲学发展是其自身内部矛盾驱动下的自我否定和内在超越,是一个辩证的过程。我们当今的形而上学批判应当立足于
研究者Batson提出人类具有一种道德伪善的动机,即在道德表象的掩饰下追求自我利益,实验证实道德伪善普遍存在,借此反观学校的道德教育.德育中的认知倾向、精英化倾向、规训倾
人脸身份信息的提取方式一直是人脸研究中颇有争议的问题之一,以往的研究通过对名字和职业等语义信息的提取速度差异的比较,对此问题提出了两类观点,即人脸身份信息的加工是
抗战胜利后,安徽地方银行总行经济研究员朱一鹗建议国民政府设立教育银行,取消各级学校公费生制度,改为委托银行保证免息贷款,意在减轻国库负担和救助贫困学生就学。
After