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发散思维,是“从一个基点出发,多方位、多层面的展开思维”。又称辐射思维或多项思维,它要求思维的方向不是单一的而是放射状的,其归宿不是唯一的而是多元的。在作文的实践中,由于具有发散性,这种思维不但能激发强烈的创新意识,而且能帮助学生建立表情达意的多种途径。抒发丰富的情感和独到的见解,对促进作文水平的提高大有裨益。下面仅从三个方面进行研讨。
写作构思要突破传统作文模式
发散思维既然有发散性,体现在构思上,就应冲破写作樊篱,大胆放开思路,不要局限于传统的圈子里。既要敢于立,还要敢于破。因为传统的作文教学也许太“传统”了,无论是“文以载道”还是“文章合为事而著”,都有一条隐形“铁轨”在操纵着作文的思路,小学初写作文,老师就教导必须高扬真善美,抨击假丑恶,少写无意义无价值的事情,多写崇高、伟大的精神;最崇敬的应是辛劳者、勇敢者、奉献者;或立意升华或卒章显志等等不一而足。当这些信息被灌输给学生且在学生头脑中即将沉淀凝固的时候,作文的构思也就随之成了出窑的砖,没有多少可塑性了。“崇高、伟大、礼赞”之类就成了构思的桎梏。教师定势的写作理念就这样主宰了学生五彩的世界,使他们的思维就象一条射线,只能沿着一个方向前进,不会再有发散或辐射的可能,各种灵感、火花、色彩、幻想就会逐渐暗淡甚至消失,那可怕的“春色满园全关住,一枝红杏也出不来”会令叶绍翁叹撼半生。所以,冲破思维的定势尤为重要。
若要禁锢在传统的套子里,什么样的思维创造也会室息。
表情达意要提倡“扬个性、抒心灵”
世界纷繁复杂,每种事物每个人都有不同的优势和缺势,既可从优点下笔;也可从缺点谈起;能从正面论述,也可从反面警示。所以,随着材料的丰富多彩,表情达意也应无拘放开,畅所欲言,不要束缚学生感悟生活的思维。中学生思维活跃,感情丰富、思维敏捷,心中充满着对未来美好的向往,这是训练发散思维上的条件,教师应引导学生“我手写我心”,怎样想就怎样写,想到什么就写什么,让感情自然流露。被誉为“苏霍姆林斯基式”的教师李镇西说:“作文,就是思想感情的自然流露,就是心灵自由自在的飞翔!让学生多一些童趣,童真、童心、少一些虚假的庄严与崇高。”体现在思维上,就是无拘无束、全面发散。当然,这样训练可能会使有的学生写出偏激的思想,说出过头的语言,使一部分文章或任务接受不了,即使这样,也应首先鼓励他们说真话的精神与勇气,因为这也许是创造思维的萌芽,心灵火花的闪现,千万不要浇灭这可贵的火花。应让它首先适当燃烧起来,然后再进行正确合理的引导。作文不怕思想偏激,就怕情感生硬。只要胸臆开阔了,不愁没的写,这也许就是文思泉涌的起点。
题旨立意要避免程式化,提倡多彩化
在立意上妨碍发散思维的莫过于思维的程式化和定势化。:如看到蜜蜂就立意勤劳,看到蜡烛就立意无私奉献,看到仙人掌就立意生命力顽强……。在这样的定势里,学生的发散思维基本上被抑制了,他们的作文会出现大量相同的题旨立意,这是我们应该避免的。而与程式化相反的,则是立意的多彩化。學生的思维是有可塑性的,在于教师的引导和启发,立意时应训练他们多找立足点、发散点,各角度的特点和可能性都予以考虑。以求产生独特或新颖的立意,创造性也许从此起步。如:蛇会咬人吃青蛙,是害虫,但它能捕捉老鼠,保护庄稼,又是人类的朋友;垂柳婀娜多姿,给人以美,但它却很难成为栋梁。由上面的例子我们可以继续发散思考:看到蜜蜂就想到蛰人,用生命保卫家园,看到蜡烛就想到可能停电,现代文明;看到仙人掌就想到有刺---不容侵犯,牡丹,花之富贵者业,花之君子者也等等。再如周敦颐的《爱莲说》:“菊,花之隐逸者也;莲,化之君子者也”。这是作者的立意,并且成了固定的化身,在人们头脑中根深蒂固,但在训练中可不能就此打住,应继续启发学生发散思维:他们三者之间可否互相串调象征意义?即:菊—富贵或君子;牡丹—隐逸者或君子;莲---隐逸者或富贵。这样,教师引导学生走出定势,多思多悟,发散思维就会得到培养和训练。
总之,进行作文训练,要注重培养学生的发散思维,使其写作时不再依赖课本和教师,抛弃“唯书唯师论”,走出传统的作文模式,改革思维单一的弱点,从多方面、多层次思考问题、多途径寻求解决问题的策略和办法,最终达到训练思维,提高作文水平的目的。
写作构思要突破传统作文模式
发散思维既然有发散性,体现在构思上,就应冲破写作樊篱,大胆放开思路,不要局限于传统的圈子里。既要敢于立,还要敢于破。因为传统的作文教学也许太“传统”了,无论是“文以载道”还是“文章合为事而著”,都有一条隐形“铁轨”在操纵着作文的思路,小学初写作文,老师就教导必须高扬真善美,抨击假丑恶,少写无意义无价值的事情,多写崇高、伟大的精神;最崇敬的应是辛劳者、勇敢者、奉献者;或立意升华或卒章显志等等不一而足。当这些信息被灌输给学生且在学生头脑中即将沉淀凝固的时候,作文的构思也就随之成了出窑的砖,没有多少可塑性了。“崇高、伟大、礼赞”之类就成了构思的桎梏。教师定势的写作理念就这样主宰了学生五彩的世界,使他们的思维就象一条射线,只能沿着一个方向前进,不会再有发散或辐射的可能,各种灵感、火花、色彩、幻想就会逐渐暗淡甚至消失,那可怕的“春色满园全关住,一枝红杏也出不来”会令叶绍翁叹撼半生。所以,冲破思维的定势尤为重要。
若要禁锢在传统的套子里,什么样的思维创造也会室息。
表情达意要提倡“扬个性、抒心灵”
世界纷繁复杂,每种事物每个人都有不同的优势和缺势,既可从优点下笔;也可从缺点谈起;能从正面论述,也可从反面警示。所以,随着材料的丰富多彩,表情达意也应无拘放开,畅所欲言,不要束缚学生感悟生活的思维。中学生思维活跃,感情丰富、思维敏捷,心中充满着对未来美好的向往,这是训练发散思维上的条件,教师应引导学生“我手写我心”,怎样想就怎样写,想到什么就写什么,让感情自然流露。被誉为“苏霍姆林斯基式”的教师李镇西说:“作文,就是思想感情的自然流露,就是心灵自由自在的飞翔!让学生多一些童趣,童真、童心、少一些虚假的庄严与崇高。”体现在思维上,就是无拘无束、全面发散。当然,这样训练可能会使有的学生写出偏激的思想,说出过头的语言,使一部分文章或任务接受不了,即使这样,也应首先鼓励他们说真话的精神与勇气,因为这也许是创造思维的萌芽,心灵火花的闪现,千万不要浇灭这可贵的火花。应让它首先适当燃烧起来,然后再进行正确合理的引导。作文不怕思想偏激,就怕情感生硬。只要胸臆开阔了,不愁没的写,这也许就是文思泉涌的起点。
题旨立意要避免程式化,提倡多彩化
在立意上妨碍发散思维的莫过于思维的程式化和定势化。:如看到蜜蜂就立意勤劳,看到蜡烛就立意无私奉献,看到仙人掌就立意生命力顽强……。在这样的定势里,学生的发散思维基本上被抑制了,他们的作文会出现大量相同的题旨立意,这是我们应该避免的。而与程式化相反的,则是立意的多彩化。學生的思维是有可塑性的,在于教师的引导和启发,立意时应训练他们多找立足点、发散点,各角度的特点和可能性都予以考虑。以求产生独特或新颖的立意,创造性也许从此起步。如:蛇会咬人吃青蛙,是害虫,但它能捕捉老鼠,保护庄稼,又是人类的朋友;垂柳婀娜多姿,给人以美,但它却很难成为栋梁。由上面的例子我们可以继续发散思考:看到蜜蜂就想到蛰人,用生命保卫家园,看到蜡烛就想到可能停电,现代文明;看到仙人掌就想到有刺---不容侵犯,牡丹,花之富贵者业,花之君子者也等等。再如周敦颐的《爱莲说》:“菊,花之隐逸者也;莲,化之君子者也”。这是作者的立意,并且成了固定的化身,在人们头脑中根深蒂固,但在训练中可不能就此打住,应继续启发学生发散思维:他们三者之间可否互相串调象征意义?即:菊—富贵或君子;牡丹—隐逸者或君子;莲---隐逸者或富贵。这样,教师引导学生走出定势,多思多悟,发散思维就会得到培养和训练。
总之,进行作文训练,要注重培养学生的发散思维,使其写作时不再依赖课本和教师,抛弃“唯书唯师论”,走出传统的作文模式,改革思维单一的弱点,从多方面、多层次思考问题、多途径寻求解决问题的策略和办法,最终达到训练思维,提高作文水平的目的。