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现在瑜伽已经演变成一种修炼身心的保养方法,有增强体质、改善体能、提升柔韧性及塑形等功效。中国传统养生文化深受传统文化影响,主张通过自身的修炼达到人与自然和谐相处。本文通过对瑜伽与中国传统养生文化解析,探讨二者之间的融合发展,为人们的健康养生提供新的思路。
随着经济社会的发展,国人生活水平显著提高,养生越来越受到人们的重视。近十年来,瑜伽在中国风靡开来,很多人通过练习瑜伽锻炼身体,修身养性。还有一些人在中国传统养生文化的指导下,通过身与心的修炼,获得健康的体魄。
瑜伽诞生于古代印度,距今已有数千年的历史。瑜伽在发展过程中,融汇了医学、哲学和养生学等学科,是一门通过呼吸及配合一定的体位练习的古老艺术。传统瑜伽受到佛教影响很大,注重心的练习,因此很多瑜伽修炼者都是“苦行僧”,主张通过苦行,排除所有的欲望,达到与自然的融合,从而对自己身体进行调理,找寻生命的真谛。
现代瑜伽通过印度人艾扬格的改良,更多强调身体的练习。身体的修炼与意识相连接,使身体与精神和谐与共。当然现代练习瑜伽不再是被当作一种修行,更多的是人们用来保养身体的一种方法。练习瑜伽可以塑造形体,增强身体素质,让人拥有更加健康的身体。练习者通过排除内心干扰,放松心情,使思想更加开放,个人的整体气质得到提升。
中国传统的养生文化认为天和人是相通的,天地变化的同时会引起人的变化,因此人需要随着天地的变化作出调整,例如受到天气的影响,养生的方法同样因寒冬酷暑而改变。道家文化有“阴”与“阳”的说法,受此影响,传统的养生文化也有这样的观念。阳是能量,阴是物质。外在的因素如发热的被称为阳,内在的如寒冷的被称为陰,阴阳是相对的。如果“阴”与“阳”没有在一个平衡的状态,就被称作阴阳失衡。阴阳失衡的人处于不健康的状态,人体通过对阴阳的调节而恢复健康。保持阴阳平衡是养生的目的,当阴阳平衡时人体才处于最佳状态。养生一方面需要锻炼身体,一方面需要修炼心灵,而身体与心灵是相互影响的。例如传统的打坐就是一种身体与心灵的修炼,通过身体和心灵的双重练习达到养生的目的,达到传统养生文化追求的身体与心灵的统一。
瑜伽在诞生的过程中深受佛教文化的影响,瑜伽在西汉时期曾经随佛教一起传入中国,中国传统的养生文化也受到佛教的影响,因此可以说中国传统养生文化中已经融入了瑜伽的元素。瑜伽和中国养生文化都有久远的历史,吸收东方文化的精髓,二者都讲究锻炼身体,锻炼心灵,调节气息,达到“天人合一”的状态。通过锻炼,使身体素质得到提升;通过心灵的修炼,减少欲望,少受外界因素的影响;通过气息的调节,使人身体、精神和自然融为一体,和谐相处。
瑜伽理论中人体有三脉和七轮,人体有左脉、中脉、右脉,而在三脉的基础上,有七轮,轮是一个能量站,是脉的枢纽,中脉上有7个重要能量源,自上而下分别是跟轮、生殖轮、脐轮、心轮、喉轮、眉心轮、顶轮,是人体经脉汇集之处,它们分别控制着身体的某个特殊部位和某些内分泌腺体。而受到中医理论的影响,中国传统养生文化中有“经络”的说法,经络即是人体能量运输的管道,而管道的阀门被称为“穴位”。不难看出传统养生的经络说和瑜伽三脉七轮说有很多相似之处。道家文化对中国传统养生文化影响颇深,“阴阳平衡”的观念也被融合在养生文化之中,而瑜伽理论中没有提到这个观点。这些瑜伽中没有提及的观点,则是传统养生文化的追求人与自然的平衡,万物平衡的体现。
虽然瑜伽与中国传统养生文化有着异同,但是作为两种诞生于东方的文化,中国传统的养生文化也在逐渐走进世界各国人民的生活,例如拔火罐、太极拳等养生方法在发展过程中早已融贯中西。在新的世纪,瑜伽通过改良之后,风靡全球,在中国也受到广大健身、养生爱好者的喜爱。将传统养生文化吸收瑜伽的养分,改良出更适合现代生活的养生方式,已经是一种趋势。
随着物质水平的提升,人们对精神层次追求日益加深,对于健康的重视程度也越来越高。在将来的健康行业,养生市场发展空间很大。为了匹配市场的需求,传统的养生文化吸收瑜伽的养分,摸索出一套科学的养生方法,将健康与人类相伴。
随着经济社会的发展,国人生活水平显著提高,养生越来越受到人们的重视。近十年来,瑜伽在中国风靡开来,很多人通过练习瑜伽锻炼身体,修身养性。还有一些人在中国传统养生文化的指导下,通过身与心的修炼,获得健康的体魄。
瑜伽养生文化
瑜伽诞生于古代印度,距今已有数千年的历史。瑜伽在发展过程中,融汇了医学、哲学和养生学等学科,是一门通过呼吸及配合一定的体位练习的古老艺术。传统瑜伽受到佛教影响很大,注重心的练习,因此很多瑜伽修炼者都是“苦行僧”,主张通过苦行,排除所有的欲望,达到与自然的融合,从而对自己身体进行调理,找寻生命的真谛。
现代瑜伽通过印度人艾扬格的改良,更多强调身体的练习。身体的修炼与意识相连接,使身体与精神和谐与共。当然现代练习瑜伽不再是被当作一种修行,更多的是人们用来保养身体的一种方法。练习瑜伽可以塑造形体,增强身体素质,让人拥有更加健康的身体。练习者通过排除内心干扰,放松心情,使思想更加开放,个人的整体气质得到提升。
中国传统养生文化
中国传统的养生文化认为天和人是相通的,天地变化的同时会引起人的变化,因此人需要随着天地的变化作出调整,例如受到天气的影响,养生的方法同样因寒冬酷暑而改变。道家文化有“阴”与“阳”的说法,受此影响,传统的养生文化也有这样的观念。阳是能量,阴是物质。外在的因素如发热的被称为阳,内在的如寒冷的被称为陰,阴阳是相对的。如果“阴”与“阳”没有在一个平衡的状态,就被称作阴阳失衡。阴阳失衡的人处于不健康的状态,人体通过对阴阳的调节而恢复健康。保持阴阳平衡是养生的目的,当阴阳平衡时人体才处于最佳状态。养生一方面需要锻炼身体,一方面需要修炼心灵,而身体与心灵是相互影响的。例如传统的打坐就是一种身体与心灵的修炼,通过身体和心灵的双重练习达到养生的目的,达到传统养生文化追求的身体与心灵的统一。
两种养生文化的对接
瑜伽在诞生的过程中深受佛教文化的影响,瑜伽在西汉时期曾经随佛教一起传入中国,中国传统的养生文化也受到佛教的影响,因此可以说中国传统养生文化中已经融入了瑜伽的元素。瑜伽和中国养生文化都有久远的历史,吸收东方文化的精髓,二者都讲究锻炼身体,锻炼心灵,调节气息,达到“天人合一”的状态。通过锻炼,使身体素质得到提升;通过心灵的修炼,减少欲望,少受外界因素的影响;通过气息的调节,使人身体、精神和自然融为一体,和谐相处。
瑜伽理论中人体有三脉和七轮,人体有左脉、中脉、右脉,而在三脉的基础上,有七轮,轮是一个能量站,是脉的枢纽,中脉上有7个重要能量源,自上而下分别是跟轮、生殖轮、脐轮、心轮、喉轮、眉心轮、顶轮,是人体经脉汇集之处,它们分别控制着身体的某个特殊部位和某些内分泌腺体。而受到中医理论的影响,中国传统养生文化中有“经络”的说法,经络即是人体能量运输的管道,而管道的阀门被称为“穴位”。不难看出传统养生的经络说和瑜伽三脉七轮说有很多相似之处。道家文化对中国传统养生文化影响颇深,“阴阳平衡”的观念也被融合在养生文化之中,而瑜伽理论中没有提到这个观点。这些瑜伽中没有提及的观点,则是传统养生文化的追求人与自然的平衡,万物平衡的体现。
包容与发展
虽然瑜伽与中国传统养生文化有着异同,但是作为两种诞生于东方的文化,中国传统的养生文化也在逐渐走进世界各国人民的生活,例如拔火罐、太极拳等养生方法在发展过程中早已融贯中西。在新的世纪,瑜伽通过改良之后,风靡全球,在中国也受到广大健身、养生爱好者的喜爱。将传统养生文化吸收瑜伽的养分,改良出更适合现代生活的养生方式,已经是一种趋势。
随着物质水平的提升,人们对精神层次追求日益加深,对于健康的重视程度也越来越高。在将来的健康行业,养生市场发展空间很大。为了匹配市场的需求,传统的养生文化吸收瑜伽的养分,摸索出一套科学的养生方法,将健康与人类相伴。