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唐代“诗魔”白居易有一首《简简吟》,感慨十三岁少女苏简简天赐禀赋,却不幸夭折。其中两句诗千古传诵:“大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。”
两年前,一位外地朋友患抑郁症自杀,年仅四十八岁。起初,他使用镇静药物,睡眠缺失和情绪低落还勉强可以控制。后来,病情加重,药物时灵时不灵。最终,他在一个雨夜跳楼身亡。这位朋友家庭幸福,儿女成双(龙凤胎),单位领导对他青睐有加,倚为股肱,前途一片光明。巨幅的心理阴霾究竟从何而至,覆满他的心空?谁也说不明白。轻生也许是一念之差,或是心理长期抑郁之后的瞬间掉线?这个谜煞费猜测。
半个月前,一位贪杯的朋友患心肌梗死猝然去世,年仅四十五岁。这位酒徒自知酒精的伤害程度已深,仍坚信自己能够活到儿子读完大学、结婚生子的那一天。“我只要能做上一天爷爷就心满意足了,其他的懒得多想,别人贪求权势、金钱、名誉、女色,我只要求杯中酒不空。”殊不知,酒是他的恋物,也是夺命的毒液。他的儿子才十二岁,他就撒手而去,夙愿难了。
很多时候,生命都比薄胎瓷更容易破碎。我目睹过多起高速公路上鲜血淋漓的车祸,稍经碰撞,瞬息之间,那些原本鲜活的生命就变成了难以修复的碎片。只要打开互联网,各类大大小小的噩耗就会纷至沓来,诸如马航失联、韩国客轮沉没、昆明和乌鲁木齐暴恐……生命以各种各样的形式枯萎、陨谢、倾覆、破碎,有的附带着过错,有的牵连着罪行,有的是病魔来袭,有的是灾祸降临。
我欣赏过丰子恺先生的《护生画集》,满心里印着八个字——“众生可爱,众生可悯”。若能参悟到位,我们就可拥有双重甲胄,一则护体,一则护心。因为“众生可爱”,我们就应该善待生命;因为“众生可悯”,我们就应该珍惜生命。舍此,若非浑噩,必多嗔怨,生命的质量又从何谈起?
两年前,一位外地朋友患抑郁症自杀,年仅四十八岁。起初,他使用镇静药物,睡眠缺失和情绪低落还勉强可以控制。后来,病情加重,药物时灵时不灵。最终,他在一个雨夜跳楼身亡。这位朋友家庭幸福,儿女成双(龙凤胎),单位领导对他青睐有加,倚为股肱,前途一片光明。巨幅的心理阴霾究竟从何而至,覆满他的心空?谁也说不明白。轻生也许是一念之差,或是心理长期抑郁之后的瞬间掉线?这个谜煞费猜测。
半个月前,一位贪杯的朋友患心肌梗死猝然去世,年仅四十五岁。这位酒徒自知酒精的伤害程度已深,仍坚信自己能够活到儿子读完大学、结婚生子的那一天。“我只要能做上一天爷爷就心满意足了,其他的懒得多想,别人贪求权势、金钱、名誉、女色,我只要求杯中酒不空。”殊不知,酒是他的恋物,也是夺命的毒液。他的儿子才十二岁,他就撒手而去,夙愿难了。
很多时候,生命都比薄胎瓷更容易破碎。我目睹过多起高速公路上鲜血淋漓的车祸,稍经碰撞,瞬息之间,那些原本鲜活的生命就变成了难以修复的碎片。只要打开互联网,各类大大小小的噩耗就会纷至沓来,诸如马航失联、韩国客轮沉没、昆明和乌鲁木齐暴恐……生命以各种各样的形式枯萎、陨谢、倾覆、破碎,有的附带着过错,有的牵连着罪行,有的是病魔来袭,有的是灾祸降临。
我欣赏过丰子恺先生的《护生画集》,满心里印着八个字——“众生可爱,众生可悯”。若能参悟到位,我们就可拥有双重甲胄,一则护体,一则护心。因为“众生可爱”,我们就应该善待生命;因为“众生可悯”,我们就应该珍惜生命。舍此,若非浑噩,必多嗔怨,生命的质量又从何谈起?