【摘 要】
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采取布迪厄提出的资本转换理论,通过对贵州侗族村寨"N"合作社精英Y的行动轨迹转变过程的研究,发现农民合作社精英既受惠于又受制于地方文化资本和社会资本,在合作社发起阶段处理强关系网络时,其行动习性能够有效发挥作用,但是进入外部市场世界的弱关系网络时,其行动策略却难以适应,陷入各种麻烦和危机中。该案例研究启示,民族地区农民专业合作社发展转型需要通过能力建设,帮助合作社精英矫正行动轨迹,不断调适新的经营环境和社会关系。
【机 构】
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中央民族大学民族学与社会学学院,北京100081
【基金项目】
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中央民族大学2018年科研创新团队计划项目“乡村振兴战略下民族地区发展与治理追踪调查和深度个案研究”(项目编号:2018CXTD05);国家民委2019年领军人才科研项目。
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采取布迪厄提出的资本转换理论,通过对贵州侗族村寨"N"合作社精英Y的行动轨迹转变过程的研究,发现农民合作社精英既受惠于又受制于地方文化资本和社会资本,在合作社发起阶段处理强关系网络时,其行动习性能够有效发挥作用,但是进入外部市场世界的弱关系网络时,其行动策略却难以适应,陷入各种麻烦和危机中。该案例研究启示,民族地区农民专业合作社发展转型需要通过能力建设,帮助合作社精英矫正行动轨迹,不断调适新的经营环境和社会关系。
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壮族情歌具独特民族性、地域性，其英译不仅要契合音乐、文学规律，还需跨越英壮语言、文化、思维及审美差异。为此，应以“以歌译歌”为基准，“形神兼具”为理想。具言之，译词的音韵、轻重音、语调走向与原歌旋律融为一体，语法、语篇与原歌“元功能对等”。经此，众“讹”可消，“化境”可期。相应策略，可“异化优先，归化相辅”。方法与技巧包括：音译、直译、意象像似、视角转换、形意互合、“得意忘形”等。
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