[摘 要：中华民族有着五千年悠久的历史，饱经风霜，有着光辉灿烂的文明，为我们、为世界、为全人类留下了一个取之不尽、用之不竭的文化宝藏。古代的先哲用他们的文字向我们表达了古人对于真善美理想的执著追求。浸润其中，涵咏体味，会使人无形中受到熏陶、感染。
　　关键词：传统经典；古韵；继承；流传]
　　一份指尖上的多情，一份眉梢上的韵致，她那如水的眼眸里流转的不僅仅是自身技艺的高超，更蕴含着梅派最本质、最动人的经典风韵，梅葆玖先生穷极一生，把梅派中最经典的技术传给后人，把梅派中的古韵深深的烙在京剧之中，在传统文化的继承中，我们也应如此般继承经典，守住古韵，让经典流传后世。
　　在我们变幻莫测的现代社会中，一切变得急功近利，以创新为由，将古典改动的面目全非。将李白改为刺客的手游，让孙悟空与紫霞仙子谈恋爱的网络文学……在此般混乱的改编创作中，我们是否对经典、对传统文化失去了一份敬畏与尊重。前几年因穿越剧乱改历史的闹剧刚刚收场，而如今以传统文化为目标的所谓架空创新又粉墨登场，在这样的改编下，我们如何让后代体会李白“扶摇直上青云”的清晰飘逸？如何在《鲁迅群侠记》中体会先生那“哀其不幸，怒其不争”的悲慨？如此不尊重经典，以创新为名的乱改行为，可以休矣！
　　究其原因，还是因为人们自身对名利、金钱的过度追求在作怪而已。以经典文化为基础，改编成迎合大众低俗口味的形式，从而哗众取宠，或许这样的开发商、制作人能够金满体钵，但是我们的经典文化却因此染了风尘，失了古韵，丢失了中华民族千百年来岁月积淀而成的风骨。
　　为什么我们要守护传统经典文化？因为文化是一个地域一个民族或一个国家的名片，经典文化更是沉淀多年的瑰宝，维系着民族之根。中华经典文化将神州大地成千上万人的心凝聚在一起，无数人用心灵去感受那来自厚重历史深处最原始的呼唤。韦彪守庐三年，不出庐寝，只是因为自古“百善孝为先”；子贡师冢之前独伫六年，坚如磐石，源于“一日为师终身为父”尊师文化的熏陶；丁肇中身在异国，却坚持横渡重洋，回国寻根，因为那解不开的故乡情结，因为他心上“月是故乡明”的深深烙印！“龙文化”使中国人形成了特有的气质，在经典文化的牵绊下，纵使岁月变迁、斗转星移，中华的龙腾之火必将长久不息！
　　“国学泰斗”杜道生教授，一生奉献于古汉语研究。他将《论语》中所提倡的“一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，也不改其乐”的境界奉为经典，而他也坚定地去做了这种精神的躬行者。如果你在四川师范大学见到一位虽然满是补丁的蓝色中山装，手中拄着拐杖，拿着饭盒步履蹒跚的去食堂打饭的老人，居住仅20平方米的“陋室”，你不要惊讶，这就是声誉学术界的杜道生教授。杜老用最朴实的行动表达了对中国经典文化的赤诚之心。
　　在物欲横流的现实世界中，仍有一群人坚守着内心的古韵，将经典流传下来。《我在故宫修文物》中，皇城宫墙把一切杂念也挡在了外面，只剩一份对古物的尊敬和对传承的使命感。故宫博物院院长说：“文物修复切忌创新，要把古人最初的情操原封不动的传承还原出来。”而梅葆玖先生也曾为了练就父亲那似水般动情的眼眸，以烛火为光点，让眼神追随着烛光的移动，最终传承了梅派花旦的经典，而梅派的风韵也蕴藏在这一招一式、一腔一调中。
　　《菜根谭》中曾感慨：“这世间太繁华太锦簇，这人情总疏总浮总麻木”但正因如此，我们才应坚守内心一份纯粹，以敬重的心态去传承古代的经典文化，以沉重的使命感去守住经典文化的古韵，才能让中华民族孕育的风骨与气节，在这变化莫测的世界中，屹立不倒。
　　老师点评：文章观点明确，语言优美，结构清晰，事例典型，亮点较多，令人赞叹。结构严谨是本文的突出优点：首段结尾点题，亮明观点；接着反观社会上的不良现象，连用两个反问句，增强了文章的感染力；而后深挖原因，论述危害；紧接着运用正面事例再次论证观点，同时紧扣材料；尾段主题深化，含蓄自然，由传统文化传承升至民族精神的高度，凸显了作者的民族文化情怀！另外名言及事例运用自如，既契合主题，又层层递进，又很强的层次感。美中不足的是，文章在段落衔接上略显生硬突兀。
　　指导老师：衡水第一中学 张帮杰
　　作者简介
　　王斯仪（2001.03.01—），女，汉族，河北省承德市兴隆县人，现就读衡水第一中学。性格上有“女汉子”之称的她，为人友善，兴趣广泛，喜欢读书、写作、朗诵等。小学曾获河北省“三好学生”称号；在兴隆县第二中学读书期间，成绩名列前茅，语文，英语成绩尤为突出，并担任“墨色花语”文学社社长，发表了《蜗牛》《我学会了放弃》等优秀作品；在承德市教育局组织的演讲比赛中获得一等奖。现在衡水一中就读期间成绩优异，获得优秀班干部、三好学生等荣誉称号。