【摘 要】
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内蒙古高油坊出土了一对西夏时期的人物金耳坠,金耳坠整体形制主要由三个手持乐器的人物作"品"字状排列构成,人物上方和下方各有一排花饰。金耳坠整体是由人物、花饰、乐器三
【基金项目】
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国家社会科学基金重点项目“宁夏佑啟堂等藏西夏文献研究”(项目编号:17AMZ007);文化部文化艺术科学研究项目“西夏服饰纹样研究”(项目编号:15DG57);宁夏高等学校一流学科建设民族学科资助项目(项目编号:NXYLXK2017A02)的阶段性成果
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内蒙古高油坊出土了一对西夏时期的人物金耳坠,金耳坠整体形制主要由三个手持乐器的人物作"品"字状排列构成,人物上方和下方各有一排花饰。金耳坠整体是由人物、花饰、乐器三要素组成,其中的人物当为童子,花饰即为莲花,乐器分别是芦笙、拍板、排箫。通过考释发现这种形象来源于佛教的"化生乐伎"。此类"化生"形象主要流行于唐宋之际,被称为"化生童子",主要表达了古人对于佛国世界永生的向往和现实世界中对"求子"的崇拜。西夏继承了"化生"的佛教意象,并吸收了两宋"化生"的世俗内涵,表达了西夏人对生命的渴望和追求。
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