【摘 要】
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<正> 张炯在《密切文学艺术与人民的联系》(《文学评论》1990年4期)一文中指出:近年在注意所谓“内部规律”,注意“主体性”和开发“内宇宙”的理论导引下,脱离人民的生活与斗争,躲进象牙塔专事“自我表现”自我宣泄”乃至胡编乱造的“宾馆作家”日益增多。他们将个人的主体性无限扩大、膨胀,却把作为社会主义事业真正主体的人民的主体性视为精神上的“桎梏”和“镣铐”而加以一概排斥和反对。有些人或标榜“先锋文艺”“探索文艺”或醉心于描写“杯水风波”和“蛮荒野俗”,或张扬回到“前文化状态”,写所谓
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<正> 张炯在《密切文学艺术与人民的联系》(《文学评论》1990年4期)一文中指出:近年在注意所谓“内部规律”,注意“主体性”和开发“内宇宙”的理论导引下,脱离人民的生活与斗争,躲进象牙塔专事“自我表现”自我宣泄”乃至胡编乱造的“宾馆作家”日益增多。他们将个人的主体性无限扩大、膨胀,却把作为社会主义事业真正主体的人民的主体性视为精神上的“桎梏”和“镣铐”而加以一概排斥和反对。有些人或标榜“先锋文艺”“探索文艺”或醉心于描写“杯水风波”和“蛮荒野俗”,或张扬回到“前文化状态”,写所谓
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