庙子石产地紫金县地处粤东，河源东南，全县八成以上为山岭、丘陵，素有“八山一水一分田”之称，外界所知甚少，石人知之更少，故主要还是当地人在赏玩，对外主要销往香港、台湾、新加坡、日本、东南亚等地。留在中国内地收藏家手里的好石，他们并不愿轻易转让、变卖，所以，获得物美价廉的庙子石并不容易。
　　紫金本地赏玩庙子石的约有上千人，主要集中在县城的步行街，一条以专业玉石加工销售为一条龙的商业街，也因此被称为“庙子石街”。
　　目前，玉质好的庙子石，雕好的成品已卖到800元一克，普通的也有近百元。好的原石也要上万元一公斤，普通的差不多一千元一公斤。
　　赏玩历史
　　庙子石在古代还曾被称永安石、永安蟠石、永安玉，开发历史悠久。据史料记载：在清朝雍正年间，朝臣们就曾用庙子石雕刻鼻烟壶作为贡品向朝廷进贡。在现存的《宫中·进单》清朝雍正十一年广东官员的部分进单中，可见到当年庙子石进贡的踪迹：二月二十八日，广东总督鄂弥达进贡的十五种物品中，有永安石鼻烟壶一盒；九月十二日，广东提督张溥单独进贡了永安蟠石鼻烟壶十个。
　　那么庙子石雕刻的鼻烟壶何以能成为朝廷贡品呢？源于雍正十年（1732年），时任广东总督的满洲正白旗人清朝大臣鄂弥达，为巡查民情途经南母寺这座观音山，发现了山中溪流中的石头质地脂润、珠光宝气、相当奇美，让人见后爱不释手，鄂弥达当即命令随行官员采石下山，并挑质地上乘者雕刻成一批鼻烟壶，作为贡品献予朝廷。从那以后，庙子石曾一度作为贡品敬献宫廷，用庙子石制成的鼻烟壶更是成为了雍正皇帝的挚爱。
　　庙子石与普通玉石的最大区别，就是它是有着悠久历史渊源和深厚佛教文化内涵的“中国佛教玉石”。据《紫金年鉴》记载：相传南母寺始建于宋淳熙五年（1178年），距今有800多年的历史。
　　据传，这种附有佛教神秘文化色彩的庙子石，与佛教文化的神话之缘在当地广为流传——它富有灵性，弥漫仙气。早在明清年间，一些成功的有识之士已喜欢在家中或是书房、办公场所摆一块庙子石用来镇宅、辟邪和保平安。当地一些村民在婴儿受到惊吓的时候，也常用庙子石煲水给婴儿洗澡，用以辟邪镇惊。在民间也常见百姓拿庙子石雕刻成观音、弥陀，垂挂玉念珠、玉手串等挂饰佩戴在身上，作为护身符来辟邪和抵御疾病，祈愿平安和财运。
　　千百年来，在南母寺还流传着“拜拜观世音，人财两兴旺；家有庙子石，福禄寿有余”的俗语。