【摘 要】
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"身世恨"书写是中国现代文学中一大突出的文学景观。它表征了自我确认的最深切诉求和由此派生出的深重焦虑感,是考察现代中国主体现代性建构中一个不可忽视的观测点。这种"身
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"身世恨"书写是中国现代文学中一大突出的文学景观。它表征了自我确认的最深切诉求和由此派生出的深重焦虑感,是考察现代中国主体现代性建构中一个不可忽视的观测点。这种"身世恨"主要借助四个方面的人物形象塑造体现出来。一、幽怨难以新生的"弃儿";二、在出处上提心与苦闷的"平民英雄";三、逃生于乱世而不以奇艺鸣世的"江湖艺人";四、自省是不足观的"文人"。这些类型的"身世恨"是个体意识觉醒的潜在标志,但恰恰分别折射出相关国人是以血统代天赋、以求全代存缺、以安土代自由、以功利代人文的传统"立人"观,暗含着以传统反传统的精神路线。在诗学形态上,"身世恨"不仅意味着一种发生机制,而且呈现出"隐痛"美学,它们都表现出了独有的史学品格。
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