论我国文化体制改革的价值取向及实现路径

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我国文化体制改革是全面建设社会主义和谐社会的必然要求。由于长期以来计划经济体制的影响,导致了我国现行文化体制当中的机制不合理,体系失衡,立法不规范,缺乏开放性等弊端产生。进行当下文化体制改革,需要在文化结构、体制、机制、法制及市场体系等方面进行全面规划。
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基于系统以及代际的思想,本文建立了长江下游岸线资源可持续利用评价指标体系,从岸线自身条件和岸线开发对经济、社会以及生态系统的影响进行综合评价,分析开发过程中存在的问题,为改进政府行为提供依据,以实现长江下游岸线资源可持续利用的目标。
坚持走中国特色农业现代化道路,要加快建构农业资源利用与环境保护协调机制,确立农业资源环境领域各行为主体间权力-利益博弈的规则。在协作型博弈中,强化政府有关部门对农业资源环境宏观调控能力尤显重要。在协调型博弈中,则需要通过农业资源环境保护立法来协调多方利益博弈。在劝说型博弈中,颁布、实施能为行为主体较易普遍接受的政策是成功的关键。在保证型博弈中,要求建立以市场为基础的农业环境资源协调机制。
本文根据我国1989-2010年的金融统计数据,首先通过计量模型实证分析了我国外汇储备与国内生产总值、净出口、外商直接投资与对外经济合作之间的关系,其次对变量之间的因果关系进行了格兰杰检验。研究认为,国内生产总值、净出口、外商直接投资和对外经济合作是决定外汇储备变动的重要因素。据此,本文最后对我国外汇储备管理提出相关政策建议。
运输与配送车辆途程问题对配送中心一直是个重要课题,本研究以自营配送鲜乳食品厂商为研究对象,整合行动商务平台与配送资讯系统,建构一个行动物流配送信息系统,在配送信息系统部分,考虑正逆向物流配送路线规划,以作业成本中车辆固定成本、车辆变动成本、配送中心的存货成本,求出最佳配送路线。
"神之重造"是沈从文40年代提出了重要思想命题,它本质上是对于上古"巫术教化观"的现代性提升,由于"巫术仪式"的本质是音乐,因而这个思想进一步发展,便演化为后来的"音乐改造社会"思想。沈从文的"乐治"观念把握和体现了人类文化发展史上科学和信仰、艺术和政治、原始与现代之间相互抗衡又相互促进的发展趋势,从而从一个特定的角度丰富了20世纪中国的社会思想,并且具有一定的当代价值。
中国文学的现代进程从某种意义上讲是与社会形态的现代进程一致的,文学作为一定时期内的思想启蒙,其体现的是文学的现代性质和现代性精神,这种精神多向的影响着作家的创作,包括作家的创作动机、创作手法、文学观念在内,这正是中国现代文学之现代性的一种表现。所以,本文写作选取"现代性"这个理论,以此作为一个基本思考和阐释的角度,考察沈从文湘西小说的创作在审美理念层面的内容,进而说明沈从文湘西小说的独特性就在于它现代性的价值体现,有着深刻的社会启蒙意义。
在漫长的以"革命"为历史主题的20世纪,以质疑乃至否定知识分子及知识价值为表征的反智主义思潮,对中国现当代文学中的知识分子叙事发生了不可小觑的影响。自五四新文学对"劳工神圣"这一口号接纳起,在之后的"革命文学"、"解放区文学",乃至"十七年"部分红色经典中皆可见其踪迹。甚而,在某些自由主义作家的某些作品中也不乏对此思潮的呼应。换言之,在新文学开创的现代知识分子叙事传统内,对知识分子价值进行解构的反智性书写业已形成线性的历史。
辛亥革命前后,知识分子们只为社稷福祉、为亿万国人争人格的艰难宪政实践中,出现了一些难以理解的、貌似倒退逾矩的行为与言论。尝试以严复宪政思想的关怀为参照系,对比同时代其他知识分子们立宪政治思想背后的理据、预设或关怀,"由班而马"揣度其间的价值"共识",浅酌清末民初大变局中,宪政思潮关怀经历之变迁。期冀向上能通达哲学的、形而上精神的世界;向下能对社会的、形而下生活的世界有所裨益。
人与人、人与自然、人与社会之间的和解不是体现为整体的社会秩序,而是存在物之间、人与人之间的丰富和具体的联系;和解所要达到的"和平"状态正是集体主体、个人主体与客观世界组成的三星星丛。真正完成的同一性将释放非同一性,使差异化的东西之间得以相互交流。与马克思一样,阿多诺也想通过以社会的财富和劳动力创造财富的方式,重新建构劳动,从而克服个人与社会之间的对立关系。然则,阿多诺认为,尽管和解作为人类解放的最终形象是无法直接用概念把握的,但是艺术能为真理提供一个可触摸的感性形象,只是这种实践不同于为了集体的进步目标的