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在知觉的被动性阶段，自我还停留在一种被动的存在信念之中，即相信有某个东西存在着。但是自我并不满足于这种素朴的存在信念，它还试图采取进一步的行动来获得关于这个对象“是什么”以及“怎么样”的知识，试图全面地把握这个对象的内在性质和外部关系。这就迫使自我从知觉的被动性阶段前进到知觉的主动性阶段。知觉的“主动性”就是自我通过对一个对象的积极主动的观察，利用范畴形式将所观察到的内容进行主动的综合统一，构成作为知识的最基本形态的述谓判断“S是P”。通过对最原始的基底对象“S”的连续的判断，就构成了关于S的一个“意义的