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广松涉通过对马克思的唯物史观、拜物教理论和现代西方哲学有益成果的析取和借鉴（如认知心理学和海德格尔的“常人”思想），力图对日常意识的构成机制和局限做出历史唯物主义的解释与说明，以人类实践的历史性、文化性构造来说明人的认知关系构造及主客观的关联统一，从而科学解释日常意识的“分节”状态、认识局限和意义。但他并没有清醒地意识到：主体的身份角色、“四肢结构”认知框架和日常意识的视野，总体上仍然是由人们物质生活发展的历史条件所规定和制约的，在归根到底的意义上，是人们的物质性社会存在决定人们的观念和意识，而绝不是相反