【摘 要】
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作为一种珍贵的文化遗产,“红色经典”电影在21世纪的影视作品中被不断重复、衍生、回旋与改写,以不断创新的面貌出现在大众面前,成为当代文艺创作的有机成分.“红色经典”电影具有三种当代“回响”的方式:改编或翻拍、类型的衍生、创造性挪用.这些不同的“回响”方式,本身可以看作是21世纪我国社会在转型期政治、经济、文化因素合力的产物,也折射出当代多种历史观念、美学追求、再现机制和文化认同的差异性.
【机 构】
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中国人民大学文学院;山东大学人文社科青岛研究院
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作为一种珍贵的文化遗产,“红色经典”电影在21世纪的影视作品中被不断重复、衍生、回旋与改写,以不断创新的面貌出现在大众面前,成为当代文艺创作的有机成分.“红色经典”电影具有三种当代“回响”的方式:改编或翻拍、类型的衍生、创造性挪用.这些不同的“回响”方式,本身可以看作是21世纪我国社会在转型期政治、经济、文化因素合力的产物,也折射出当代多种历史观念、美学追求、再现机制和文化认同的差异性.
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