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一句借口引发的侵略
1937年7月7日夜，日军在北平（今北京）西南的卢沟桥附近演习时，谎称一名士兵失踪，要求进入宛平县城搜查，遭到中国守军第29军严词拒绝。日军遂向中国守军开枪射击，又炮轰宛平城，第29军奋起抗战。这就是震惊中外的七七事变。
七七事变爆发后，日军铁骑长驱直入，攻上海、占南京、掠徐州、进武汉，使大半个锦绣中国陷入山河破碎、生灵涂炭的境地，侵华恶行见诸各种史料。
日本右翼的各种小动作
值得警惕的是，在中国抗日战争和世界反法西斯战争胜利近70年后，日本右翼势力仍在为侵略罪恶进行辩护和美化，不遗余力地为军国主义招魂。从炮制“南京大屠杀虚构论”到掩盖生化武器细菌战真相，从参拜靖国神社到修改历史教科书，他们竭力模糊侵略战争的性质，与世界人民的反法西斯共识公然对抗，对人类良知与基本价值进行无理践踏。近期，安倍政府冒天下之大不韪，解禁日本自卫权，更如同使“虎兕出于匣”，让日本自身和亚太地区都多了一个危险的变数。
诗句速用：烽火起卢沟，至今不解心忧。
【评古论今】历史的真相早已昭然于世，唯有真诚面对才能获得现实的尊重。人无信不立，何况一国乎？
一句借口引发的侵略
1937年7月7日夜，日军在北平（今北京）西南的卢沟桥附近演习时，谎称一名士兵失踪，要求进入宛平县城搜查，遭到中国守军第29军严词拒绝。日军遂向中国守军开枪射击，又炮轰宛平城，第29军奋起抗战。这就是震惊中外的七七事变。
七七事变爆发后，日军铁骑长驱直入，攻上海、占南京、掠徐州、进武汉，使大半个锦绣中国陷入山河破碎、生灵涂炭的境地，侵华恶行见诸各种史料。
日本右翼的各种小动作
值得警惕的是，在中国抗日战争和世界反法西斯战争胜利近70年后，日本右翼势力仍在为侵略罪恶进行辩护和美化，不遗余力地为军国主义招魂。从炮制“南京大屠杀虚构论”到掩盖生化武器细菌战真相，从参拜靖国神社到修改历史教科书，他们竭力模糊侵略战争的性质，与世界人民的反法西斯共识公然对抗，对人类良知与基本价值进行无理践踏。近期，安倍政府冒天下之大不韪，解禁日本自卫权，更如同使“虎兕出于匣”，让日本自身和亚太地区都多了一个危险的变数。
诗句速用：烽火起卢沟，至今不解心忧。
【评古论今】历史的真相早已昭然于世，唯有真诚面对才能获得现实的尊重。人无信不立，何况一国乎？
亲历·铭记
战争烙印 挥之不去
——“当年，我16岁，眼睁睁地看见小日本以军事训练为名向我驻军第29军挑衅，有血性的官兵哪受得了这个，他们马上端起手中的枪，亮起大刀片回击侵略者。别看日军武器好，中国军队也不是吃素的。城西北火车天桥的三次拉锯战，把小鬼子打怕了，不得不从天津调兵遣将，以坦克增援。”
——“日本侵略者杀人如麻！我爷爷在永定河滩拾柴火，结果被日本兵当枪把子打死了。还有六位打鱼的村民，日军怀疑他们是游击队，便将他们抓起来用狗咬，其中一个奋起反抗的村民被狗咬死了。”
【声音来源】郑福来老先生解放初期曾任卢沟桥镇第一任镇长，城北街熊驻华老人当年是察哈尔军区战士，曹汉清、刘长元、郭忠桢、郭忠福等六位老人当年均为卢沟桥村村民，虽然那时他们还是青少年，但日本鬼子的残暴行径给他们的童年记忆留下了一抹深深的烙印。
诗句速用：捐躯赴国难，视死忽如归。
【评古论今】野蛮无礼，这是侵略者亘古不变的嘴脸，也是善良军民予以反抗的不争缘由，哪怕时光飞逝，这种鲜明记忆仍然挥之不去。
纪念·警示
南开校钟
“七七事变，仇寇肆狂；毁我校园，景钟云亡……莘莘学子，济济堂堂；允公允能，稻励发扬；日新月异，科教腾骧……南开，宏业无疆。”——南开校钟上的铭文
据爱泼斯坦所著的《人民之战》记载：1937年7月28日，侵华日军悍然轰炸南开大学。在轰炸前的新闻发布会上，日军上尉毫不避讳地宣称，南开学生抗日拥共，而凡是抗日基地，他们都要摧毁。随即，日军进攻天津，南开罹难，建筑被毁，图书设备遭到野蛮劫掠，大钟亦不知所终。1997年7月，为铭记南开园被侵华日军炸毁60周年，学校决定重铸校钟，新校钟重达3000公斤，钟高1.937米，意在让师生牢记1937年日军炸毁南开的耻辱历史。
以国之名祭先烈
2014年2月，十二届全国人大常委会第七次会议决定，分别将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日，将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。7月7日，习近平主席打破惯例，出席在中国人民抗日战争纪念馆举行的纪念活动，深切缅怀抗日死难者并隆重纪念抗战胜利。此次活动向中国、向亚洲、向世界发出这样一个强烈信号：永远不该遗忘历史，必须警惕日本军国主义卷土重来。
【现实评说】德国学者霍尔特曼：明年是纪念反法西斯战争胜利70周年，中国此时推出这两个纪念日恰逢其时。在中日争端陷入僵局的现实背景下，这种“软力量”的展示，可能比“用军舰威慑日本侵占争议岛屿”更有用。
诗句速用：歇兵牧马非常计，待旦思危要尽识。
【评古论今】铭记用血写成的历史，不是为了以血还血，而是要始终保持一种对历史认知的高度自觉。
追忆·反思
石狮子的命运
日前，日本大阪展出七七事变时日军掠夺的一对中国石狮子。1982年，在大阪建城400年之际，大阪市民团体认为这是日本侵略战争的战利品，应该还给中国。在半年多的时间里，有关组织就收集到1.5万个支持将石狮子归还中国的签名。针对日本民众的这一正义之举，中国驻日大使馆决定将石狮子作为中日友好的象征，赠送给大阪市。
然而，在介绍石狮子的说明板上仅仅写着“从中国运来”的字样，并没有写明当年从中国掠夺的经过，伊关要所领导的市民团体认为，有关部门试图隐瞒掠夺的事实，作为日本人应该感到羞愧。今年5月22日，该市民向大阪市长提交陈情书，要求更换说明板。
孤独的谢罪者
2005年5月19日，日军侵华老兵、91岁的本多立太郎跪在七七事变的发生地卢沟桥上。本多作为侵华士兵，1939年8月驻扎在江苏金坛市，期间，他受上级的命令，曾杀死一名中国军队战俘。
“日本侵略过中国，该谢罪的就要谢罪，该赔偿的就要赔偿。我希望日本青年能够和中国青年和平相处。作为一个90多岁的老人和一个负有罪责的人，我希望中日之间永不再战。”这个孤独的谢罪者下跪之后说。
诗句速用：此理寻常岂不如，奈何人不反思之。
【评古论今】知错能改，善莫大焉，通向未来的路也会愈发通达，反之则会背离时代潮流，难以有所作为。
我赞同王选女士（注：曾为中国细菌战受害者诉讼原告团团长）的话，我相信历史是可以看见的。看见历史、正视历史、反思历史，是一个国家、一个社会能够继续发展、迈向文明的大前提，同样是一个民族的自我修正与塑造。人类的经验已经表明，战争的罪恶，越掩盖就越昭彰；历史的记录，越粉饰就越刺目。而上蹿下跳要为历史翻案、企图挑衅人类底线和良知的人，也以这样的姿态把自己刻进了历史里。
77年过去了。当夜卢沟桥的炮声，仍然还会响在亚洲人民的耳边。这个声音穿越时光的警钟，不会那么容易消失，因为没有反省，历史就永远不能翻页。
（摘自2014年7月7日《光明日报》评论员文章《“七七事变”警示后人》）
1937年7月7日夜，日军在北平（今北京）西南的卢沟桥附近演习时，谎称一名士兵失踪，要求进入宛平县城搜查，遭到中国守军第29军严词拒绝。日军遂向中国守军开枪射击，又炮轰宛平城，第29军奋起抗战。这就是震惊中外的七七事变。
七七事变爆发后，日军铁骑长驱直入，攻上海、占南京、掠徐州、进武汉，使大半个锦绣中国陷入山河破碎、生灵涂炭的境地，侵华恶行见诸各种史料。
日本右翼的各种小动作
值得警惕的是，在中国抗日战争和世界反法西斯战争胜利近70年后，日本右翼势力仍在为侵略罪恶进行辩护和美化，不遗余力地为军国主义招魂。从炮制“南京大屠杀虚构论”到掩盖生化武器细菌战真相，从参拜靖国神社到修改历史教科书，他们竭力模糊侵略战争的性质，与世界人民的反法西斯共识公然对抗，对人类良知与基本价值进行无理践踏。近期，安倍政府冒天下之大不韪，解禁日本自卫权，更如同使“虎兕出于匣”，让日本自身和亚太地区都多了一个危险的变数。
诗句速用：烽火起卢沟，至今不解心忧。
【评古论今】历史的真相早已昭然于世，唯有真诚面对才能获得现实的尊重。人无信不立，何况一国乎？
一句借口引发的侵略
1937年7月7日夜，日军在北平（今北京）西南的卢沟桥附近演习时，谎称一名士兵失踪，要求进入宛平县城搜查，遭到中国守军第29军严词拒绝。日军遂向中国守军开枪射击，又炮轰宛平城，第29军奋起抗战。这就是震惊中外的七七事变。
七七事变爆发后，日军铁骑长驱直入，攻上海、占南京、掠徐州、进武汉，使大半个锦绣中国陷入山河破碎、生灵涂炭的境地，侵华恶行见诸各种史料。
日本右翼的各种小动作
值得警惕的是，在中国抗日战争和世界反法西斯战争胜利近70年后，日本右翼势力仍在为侵略罪恶进行辩护和美化，不遗余力地为军国主义招魂。从炮制“南京大屠杀虚构论”到掩盖生化武器细菌战真相，从参拜靖国神社到修改历史教科书，他们竭力模糊侵略战争的性质，与世界人民的反法西斯共识公然对抗，对人类良知与基本价值进行无理践踏。近期，安倍政府冒天下之大不韪，解禁日本自卫权，更如同使“虎兕出于匣”，让日本自身和亚太地区都多了一个危险的变数。
诗句速用：烽火起卢沟，至今不解心忧。
【评古论今】历史的真相早已昭然于世，唯有真诚面对才能获得现实的尊重。人无信不立，何况一国乎？
亲历·铭记
战争烙印 挥之不去
——“当年，我16岁，眼睁睁地看见小日本以军事训练为名向我驻军第29军挑衅，有血性的官兵哪受得了这个，他们马上端起手中的枪，亮起大刀片回击侵略者。别看日军武器好，中国军队也不是吃素的。城西北火车天桥的三次拉锯战，把小鬼子打怕了，不得不从天津调兵遣将，以坦克增援。”
——“日本侵略者杀人如麻！我爷爷在永定河滩拾柴火，结果被日本兵当枪把子打死了。还有六位打鱼的村民，日军怀疑他们是游击队，便将他们抓起来用狗咬，其中一个奋起反抗的村民被狗咬死了。”
【声音来源】郑福来老先生解放初期曾任卢沟桥镇第一任镇长，城北街熊驻华老人当年是察哈尔军区战士，曹汉清、刘长元、郭忠桢、郭忠福等六位老人当年均为卢沟桥村村民，虽然那时他们还是青少年，但日本鬼子的残暴行径给他们的童年记忆留下了一抹深深的烙印。
诗句速用：捐躯赴国难，视死忽如归。
【评古论今】野蛮无礼，这是侵略者亘古不变的嘴脸，也是善良军民予以反抗的不争缘由，哪怕时光飞逝，这种鲜明记忆仍然挥之不去。
纪念·警示
南开校钟
“七七事变，仇寇肆狂；毁我校园，景钟云亡……莘莘学子，济济堂堂；允公允能，稻励发扬；日新月异，科教腾骧……南开，宏业无疆。”——南开校钟上的铭文
据爱泼斯坦所著的《人民之战》记载：1937年7月28日，侵华日军悍然轰炸南开大学。在轰炸前的新闻发布会上，日军上尉毫不避讳地宣称，南开学生抗日拥共，而凡是抗日基地，他们都要摧毁。随即，日军进攻天津，南开罹难，建筑被毁，图书设备遭到野蛮劫掠，大钟亦不知所终。1997年7月，为铭记南开园被侵华日军炸毁60周年，学校决定重铸校钟，新校钟重达3000公斤，钟高1.937米，意在让师生牢记1937年日军炸毁南开的耻辱历史。
以国之名祭先烈
2014年2月，十二届全国人大常委会第七次会议决定，分别将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日，将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。7月7日，习近平主席打破惯例，出席在中国人民抗日战争纪念馆举行的纪念活动，深切缅怀抗日死难者并隆重纪念抗战胜利。此次活动向中国、向亚洲、向世界发出这样一个强烈信号：永远不该遗忘历史，必须警惕日本军国主义卷土重来。
【现实评说】德国学者霍尔特曼：明年是纪念反法西斯战争胜利70周年，中国此时推出这两个纪念日恰逢其时。在中日争端陷入僵局的现实背景下，这种“软力量”的展示，可能比“用军舰威慑日本侵占争议岛屿”更有用。
诗句速用：歇兵牧马非常计，待旦思危要尽识。
【评古论今】铭记用血写成的历史，不是为了以血还血，而是要始终保持一种对历史认知的高度自觉。
追忆·反思
石狮子的命运
日前，日本大阪展出七七事变时日军掠夺的一对中国石狮子。1982年，在大阪建城400年之际，大阪市民团体认为这是日本侵略战争的战利品，应该还给中国。在半年多的时间里，有关组织就收集到1.5万个支持将石狮子归还中国的签名。针对日本民众的这一正义之举，中国驻日大使馆决定将石狮子作为中日友好的象征，赠送给大阪市。
然而，在介绍石狮子的说明板上仅仅写着“从中国运来”的字样，并没有写明当年从中国掠夺的经过，伊关要所领导的市民团体认为，有关部门试图隐瞒掠夺的事实，作为日本人应该感到羞愧。今年5月22日，该市民向大阪市长提交陈情书，要求更换说明板。
孤独的谢罪者
2005年5月19日，日军侵华老兵、91岁的本多立太郎跪在七七事变的发生地卢沟桥上。本多作为侵华士兵，1939年8月驻扎在江苏金坛市，期间，他受上级的命令，曾杀死一名中国军队战俘。
“日本侵略过中国，该谢罪的就要谢罪，该赔偿的就要赔偿。我希望日本青年能够和中国青年和平相处。作为一个90多岁的老人和一个负有罪责的人，我希望中日之间永不再战。”这个孤独的谢罪者下跪之后说。
诗句速用：此理寻常岂不如，奈何人不反思之。
【评古论今】知错能改，善莫大焉，通向未来的路也会愈发通达，反之则会背离时代潮流，难以有所作为。
我赞同王选女士（注：曾为中国细菌战受害者诉讼原告团团长）的话，我相信历史是可以看见的。看见历史、正视历史、反思历史，是一个国家、一个社会能够继续发展、迈向文明的大前提，同样是一个民族的自我修正与塑造。人类的经验已经表明，战争的罪恶，越掩盖就越昭彰；历史的记录，越粉饰就越刺目。而上蹿下跳要为历史翻案、企图挑衅人类底线和良知的人，也以这样的姿态把自己刻进了历史里。
77年过去了。当夜卢沟桥的炮声，仍然还会响在亚洲人民的耳边。这个声音穿越时光的警钟，不会那么容易消失，因为没有反省，历史就永远不能翻页。
（摘自2014年7月7日《光明日报》评论员文章《“七七事变”警示后人》）