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柏拉图在《理想国》中对传统正义观点的驳斥和新的正义模型的建构,实际上展示了一种"正、反、合"的辩证结构。按照柏拉图所发展的正义合题,城邦和灵魂都是"功能联合体",而正义作为"联合"功能的德性,其实是联合体的利益。这一观点不仅超越了"正义是强者的利益"和"正义是弱者的利益"的正题和反题,也为"城邦—灵魂"的类比提供了理论根据。上述辩证结构的揭示同时证明了并不存在所谓的"不相干谬误"。