【摘 要】
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马克思的“新世界观”不满足于解释世界而要求改造世界,具有强烈的未来情怀和希望情结。其关于未来社会,即“自由人联合体”的思考,是研究马克思全部学说的理论“原点”和理
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马克思的“新世界观”不满足于解释世界而要求改造世界,具有强烈的未来情怀和希望情结。其关于未来社会,即“自由人联合体”的思考,是研究马克思全部学说的理论“原点”和理论“轴心”。对这一思想的理论把握,决定着对马克思乃至整个马克思主义学说的理论认识。在解构资本主义社会构建未来理想社会的过程中,个人、社会及二者之关系构成了马克思社会政治思想的基本视域。但对“自由人联合体”的思考,不应该仅局限于个人和社会这两个维度。“这种共产主义,作为完成了的自然主义,等于人道主义,而作为完成了的人道主义,等于自然主义,它是人和自
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目的探讨“Bonnet bypass”治疗头颈部巨大恶性肿瘤的可行性,评估治疗效果和临床意义。方法回顾分析采用Bonnet bypass方法治疗的2例头颈部巨大恶性肿瘤晚期患者的临床资料。
近年来,一出出清宫大戏你方唱罢我登场,编剧导演们个个也都是煞费苦心,吸引了不少观众的眼球.但是,这些影视作品或多或少都有"戏说"成份,特别是对于一些本来就没有历史定论的"疑案"更多了几分渲染,使得观众心头不禁又增加了重重迷雾.这其中包括有清一代的12位皇帝,他们作为当时最高的统治者,自然成为人们关注的焦点.那么,历史上的他们到底是什么样子?有哪些作为?为什么会有那么多疑点和争议?最近,著名学者阎崇年所著《正说清朝十二帝》给读者提供了一个解疑释虑的窗口.
由章开沅主编的《教会大学在中国》丛书共7册，资料翔实，图文并茂，通过7所著名教会大学在我国清末民初几十年的生命历程，正面展示了教会大学的历史。我们需要理智地站在公正、客观的立场上，重新审视这段历史。不管过去一些学者怎样评价教会大学，但笔者赞同章开沅在本书序中所说的，“随着本土化进程的加速，教会大学的宗教功能逐渐减弱，教育功能日益增长，而且不断加强与社会联系并为社会服务。”
柑橘类等以营养繁殖为主的植物由于长期的无性繁殖,往往容易感染一种或几种病毒、类病毒及细菌性病害[1]。如柑橘黄龙病、碎叶病、裂皮病、衰退病等,对柑橘生产造成了极大的
<明实录研究>系谢贵安先生历时15年完成的一部明史研究之力作,"是海内外目前研究<明实录>篇幅最大的专著,也是最全面和系统的研究著作."(段超撰:<一部研究<明实录>的潜心之作--评谢贵安先生<明实录研究>>,<湖北民族学院学报>(社会科学版)1996年第3期,第96页.)全书共分九章,对<明实录>的地位、学术渊源、修纂机构、修纂过程、修纂人员、程序以及<明实录>的体例、主题、版本、得失等等都作了翔实的论述.
弗吉尼亚·伍尔芙曾断言:没有人对于小说的准则有任何了解,也没有人明白小说与生活的关系究竟如何,我们只能信赖自己的本能.米兰·昆德拉,这个捷克裔法国作家,在其长篇小说<生命中不能承受之轻>发表后接受法国记者安托万·德·戈德马尔采访时陈述了自己对小说的理解:"小说家教他的读者把世界当做问题来理解.在一个建基于神圣不可侵犯的确定性的世界里,小说便死亡了.
<中国圣贤>一书,是一部适应新世纪"铸造中华文明新辉煌"的大型作品."旨在为进一步传播、交流、弘扬华夏文明做贡献".(本书前言)其最大特色,就是用科学的观点、现代的眼光与笔触,综合历史研究的丰富成果,对中国历史上自孔子以来的16位"圣者"、自周公以来的38位"贤者"的功业、风节和影响,以评传的形式比较系统地加以叙述,把中华文明的优秀遗产,历史地具体地生动活泼地展现给读者.
中空纤维陶瓷膜具有装填密度高,传质阻力低,使用寿命长等优点,被广泛用于膜分离领域。高度非对称结构的中空纤维膜有利于同时实现高通量与高截留率,本研究采用共挤出法制备双
华夏新供给经济学研究院院长、著名经济学家贾康在“2020(第十三届)《浙商》年会分论坛——光大赋能实体经济发展论坛——光大服务季杭州站”上表示,中美两国共享一个产业链
一只兔子奔跑时,每一步跑0.5米。一只狗奔跑时,每一步跑1.5米。狗跑一步的时间兔子跑三步。狗和兔子在100米的跑道上跑一个来回,并且调头的时间相等。