【摘 要】
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本文从清词与唐宋词的不同特点出发，指出清词流派纷呈，严格地说有五派；清词流派有很强的地域性；清词流派有开派的宗师，有鲜明的理论，特别是阳羡、浙西、常州参派词论明确而实践自觉
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本文从清词与唐宋词的不同特点出发，指出清词流派纷呈，严格地说有五派；清词流派有很强的地域性；清词流派有开派的宗师，有鲜明的理论，特别是阳羡、浙西、常州参派词论明确而实践自觉；清词各派互有功过得失，但应说对于促进清词的发展、繁荣，是利大于弊的。其中贡献较大的有以陈维崧为首的阳羡词派。其次，以朱彝尊为首的浙西词派，后继者厉鹗，推尊周邦彦甚于姜、张。再次，以张惠言为首的常州词派，大兴比兴寄托之说，周济发展完善了该派的理论。清末尚有朱孝臧等人的强村词派，实际在常州派的局囿中。
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