当前非洲哲学思潮

来源 :国外社会科学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:huanan_0909
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<正> 每一个想要研究"非洲哲学"的人,首先要给这一研究课题选择一个正确的标题.所谓"非洲哲学",往往狭义地被理解为黑非洲的哲学,从而忽视了北非埃及、摩洛哥等国的哲学.因此我在这里使用了"当前非洲哲学思潮"这样一个简单的标题.现代黑非洲的哲学思想最初是在散居美洲的黑人哲学家中产生的.主要创始人之一是W.E.B.杜波伊斯(1868-1963).他认为,"在一个白人统治的世界里的黑人问题"是他的主
其他文献
<正> 1974年出版的卢乔·科莱蒂的《政治札记》一书里有一篇题为《马克思主义与辩证法》的短文,文章内容充分暴露出作者的"无矛盾哲学原理".此书出版后,在国内外哲学家当中引起了极大的反响.意大利哲学界最杰出的学者之一恩里科·贝尔蒂和埃马努埃莱·赛韦里诺教授分别写了《矛盾》和《时间居民》两本书,评论科莱蒂的观点.在这两本书里,贝尔蒂和赛韦里诺都以不同的形式表达了"矛盾"的命题.贝尔蒂和他的合作者都否认黑格尔和马克思
<正> 大部分有关列宁的论述都从这样的设想出发,即他的著作与马克思、恩格斯的著作之间的最明显的分歧在于他一贯重视组织方面的问题.一些分析家指出了列宁主义的这一基本内容,把他描绘成一位"组织家",一位不惜牺牲马克思主义本身的某些基本原则而几乎是单
<正> 多元论这一术语在政治学中出现和被广泛运用已达半个多世纪,但其含意却从未完全确定,对它的争论也从未仃止过.很多政治著作都把多元论视为西方的发明创造,认为它具有西方民主的特征.
<正> 对人民来说,科学不仅间接地在改善生活的物质条件和社会条件方面显示出重要性,而且直接地在形成觉悟、唤醒人们精神要求、寻找生活的意义、得到追求真理的乐趣方面,也同样重要.讲到科学在人民生活中的直接作用,我不是单指那些涉及到人的科学部门,而是科学的一切领域.我关心的也不是科学对文明的重要性,而是科学在人民内心生活中的作用.因此,我要谈的不是"为了进步的科学",而是"为了生存的科学".
<正> 自1964年以来,美国人民对政府的信任不断下降.这种现象不是发生在某个特殊的阶层中,而是普遍存在着.新闻界的评论员已经充分注意到人民对美国社会政治制度的信任下降这一现象,并且拿出调查数据作为依据.这就产生了一个疑问:这种现象究竟说明了什么?一种论点认为,这种现象肯定会引起人们对民主政治制度的稳定性产生忧虑.因为政府只有得到人民高度一致的拥护,才能有效地行使职能.如果人民对我们的民主政治制度产生疏远之感(即产生异化),蛊惑民心的政客就会鼓动人民参加过激的和反民主的政治运动.根据这一观点,
<正> 对于世界上的发达国家来说,第二次世界大战以后的婴儿热潮已经在二十年前结束了,出生率又恢复了长期下降.总的看来,欧洲和苏联的人口将在接近本世纪末的时候开始减少;到2020年,美国的人口将达到二亿五千三百万,并且不再增长.然后,如果出生率仍然近乎现在的水平,人口就会逐步减少.公爵大学出版社新出版的《社会和经济人口统计学论文》丛书的第一辑就是斯彭格勒的《面对人口的零度增长》.在这本书里,他就人口统计方面
<正>1975年,纽约"新观点出版社"出版了詹姆斯·温斯坦所著《模糊不清的传统:美国政治中的左翼》一书.美国《反叛的社会学家》1979年冬季号刊载了这篇书评,摘译如下:
<正> 据法国《世界报》1980年2月12日报道,法国应用社会科学研究所于今年2月8日至9日,在里昂举办了一次有关"基督教的价值与马克思主义的批判"讨论会.参加这次大会的有法国的哲学家、历史学家、经济学家、宗教界人士、法共持不同政
<正> 欧洲大部分国家的人口状况都是和第三世界不周的,绝大多数国家的生育率很低,人口增长接近于零,个别国家的人口死亡数字超过了出生的数字。这一现象产生了崭新的局面:全世界还缺乏经验来对付由于出生率低而造成的人口停滞和减少现象。因而就这一局面给社会结构带来的影响进行讨论就变得特别迫切了。以下所列各点是现代社会结构中存在的最重要的差别: 1.生产资料所有制,2.劳动安全,3.劳动性质(脑力劳动、体力劳动、需要受专业训练的劳动、危险而有损于健康的劳动等),4.收入,5.学习机会,6.城乡差别,7.经
<正> 一激进左派不是现在才有的.这不单指所谓的新左派.激进左派从工人运动和社会主义运动一开始就存在了.可以说,今天实际上并没有什么新的激进左派.激进左派早就以这种或那种形式存在了.马克思和恩格斯就曾经同其中某些倾向作过斗争.他们在第一国际中同巴枯宁和无政府主义进行过