【摘 要】
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本文以叶燮著作为中心对中国古代文学史理论略作探讨。《原诗》内篇精心构思的设问立论与对"理"的关注，具有一种超文体意义的抽象性。在文学史发展观上，叶燮消解了前人在正变概
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本文以叶燮著作为中心对中国古代文学史理论略作探讨。《原诗》内篇精心构思的设问立论与对"理"的关注，具有一种超文体意义的抽象性。在文学史发展观上，叶燮消解了前人在正变概念上附加的价值判断色彩，以进化观念建立文学史周期论和阶段论。对文学史的发展动力问题，他站在自律论的立场，以因与创、小变与大变、自成一家与本色三组概念分析了文学史的运动形态及个人在文学史中的作用，以"品量"概念为核心表达了一种英雄史观，并以此铺垫和印证其诗人主体论。
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