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汉字是表意文字。汉字可解,为世界上其他文字所望尘莫及。宋代王安石的《字说》中即有“波者,水之皮也”之解。请看以下几例妙解。
聪明著名教育家孙敬修先生在解释“聪明”一词时这样说:“怎样才是聪明呢?先得用自己的耳朵认真听,所以‘聪’字是‘耳’字旁;右边上边两点代表两个眼睛,要想聪明就得用自己的眼睛好好看;下边的‘口’字,表示多问问题,多练习;最下边是个‘心’字,意思是光用耳眼口还不行,还得用‘心’,用心记。可这四件宝贝用一时一天行吗?不行,得日日用,月月用,才能‘聪明’,所以‘明’字左边是个‘日’,右边是个‘月’”。
“训”字著名科学家、教育家竺可桢旧时曾任浙江大学校长。在一次师生联欢会上有“校长训话十分钟”一项内容。竺可桢觉得在联欢会上训话实在煞风景,遂在“训话”时就解“训”字曰:“训字从言从川,信口开河也。”
顾问冯玉祥的部队中有个名叫乌斯马诺夫的军事顾问,此人是个“包打听”,经常向冯玉祥打听军事及人事方面的事情,对此,冯玉祥很反感。一天,这个顾问又来问这问那,冯玉祥反问道:“你是我们的顾问,可知道‘顾问’这两个字在中国如何解释吗?”“不知,”乌斯马诺夫答道。冯玉祥说:“顾者,看也;问者,语也。顾问者,就是我看着你,有话问你时,乃请你答复也。”乌斯马诺夫听后,很不好意思,就说:“是的,今后总司令不问,我便不言了。”
老头子清代纪晓岚率众编辑《四库全书》,酷热难耐,便脱衣光背,伏案编稿,忽然皇帝乾隆到来,他穿衣不及,挑帘钻入书案下,暂且回避。这举动正好被乾隆看见,他示意众人不要声张。纪晓岚蹲在案帘内热得喘不过气来,见屋内很久没有动静,便问道:“老头子走了吗?”这一问惹怒了乾隆:“纪昀,休得放肆,你凭何称朕为老头子?若不讲清道理,立即处死。”纪晓岚钻出书案,从容答道:“请皇上息怒,容臣详禀:皇帝称万岁,岂不为老?皇帝乃万民之首,岂不为头?皇帝为真龙天子,岂不为子?‘老头子’乃隐语尊称也。”乾隆大笑:“好个纪昀,果真能言善辩,虽苏秦张仪再生所不及也!朕赦你,平身吧。”
观世音菩萨清华名教授、国学大师刘文典在学生问他怎样才能把文章写好时,他说只要注意“观世音菩萨”就行了。众学生不解。他加以解释说:“‘观’是多多观察生活;‘世’是要明白社会上的人情事故;‘音’是文章要讲音韵;‘菩萨’是要有救苦救难、为广大人民服务的菩萨心肠。”这种“观世音菩萨”理论对我们现在的写作仍有一定的借鉴意义。
聪明著名教育家孙敬修先生在解释“聪明”一词时这样说:“怎样才是聪明呢?先得用自己的耳朵认真听,所以‘聪’字是‘耳’字旁;右边上边两点代表两个眼睛,要想聪明就得用自己的眼睛好好看;下边的‘口’字,表示多问问题,多练习;最下边是个‘心’字,意思是光用耳眼口还不行,还得用‘心’,用心记。可这四件宝贝用一时一天行吗?不行,得日日用,月月用,才能‘聪明’,所以‘明’字左边是个‘日’,右边是个‘月’”。
“训”字著名科学家、教育家竺可桢旧时曾任浙江大学校长。在一次师生联欢会上有“校长训话十分钟”一项内容。竺可桢觉得在联欢会上训话实在煞风景,遂在“训话”时就解“训”字曰:“训字从言从川,信口开河也。”
顾问冯玉祥的部队中有个名叫乌斯马诺夫的军事顾问,此人是个“包打听”,经常向冯玉祥打听军事及人事方面的事情,对此,冯玉祥很反感。一天,这个顾问又来问这问那,冯玉祥反问道:“你是我们的顾问,可知道‘顾问’这两个字在中国如何解释吗?”“不知,”乌斯马诺夫答道。冯玉祥说:“顾者,看也;问者,语也。顾问者,就是我看着你,有话问你时,乃请你答复也。”乌斯马诺夫听后,很不好意思,就说:“是的,今后总司令不问,我便不言了。”
老头子清代纪晓岚率众编辑《四库全书》,酷热难耐,便脱衣光背,伏案编稿,忽然皇帝乾隆到来,他穿衣不及,挑帘钻入书案下,暂且回避。这举动正好被乾隆看见,他示意众人不要声张。纪晓岚蹲在案帘内热得喘不过气来,见屋内很久没有动静,便问道:“老头子走了吗?”这一问惹怒了乾隆:“纪昀,休得放肆,你凭何称朕为老头子?若不讲清道理,立即处死。”纪晓岚钻出书案,从容答道:“请皇上息怒,容臣详禀:皇帝称万岁,岂不为老?皇帝乃万民之首,岂不为头?皇帝为真龙天子,岂不为子?‘老头子’乃隐语尊称也。”乾隆大笑:“好个纪昀,果真能言善辩,虽苏秦张仪再生所不及也!朕赦你,平身吧。”
观世音菩萨清华名教授、国学大师刘文典在学生问他怎样才能把文章写好时,他说只要注意“观世音菩萨”就行了。众学生不解。他加以解释说:“‘观’是多多观察生活;‘世’是要明白社会上的人情事故;‘音’是文章要讲音韵;‘菩萨’是要有救苦救难、为广大人民服务的菩萨心肠。”这种“观世音菩萨”理论对我们现在的写作仍有一定的借鉴意义。