【摘 要】
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普天之下城隍庙修造得太多,它几乎与土地庙一样,遍布在神州大地的市镇和乡村,享受着广大民众的四时祭祀。远在唐代,天下郡县就有祭祀城隍的记载。后唐清泰元年（公元934年）,朝廷
【机 构】
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西南民族大学艺术学院成都,四川省人民政府文史研究馆
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普天之下城隍庙修造得太多,它几乎与土地庙一样,遍布在神州大地的市镇和乡村,享受着广大民众的四时祭祀。远在唐代,天下郡县就有祭祀城隍的记载。后唐清泰元年（公元934年）,朝廷还封赠城隍为王。到两宋时期,祭祀城隍的活动已成为一种广泛的民间习俗。特别是在明代,明太祖洪武三年（1370年）诏令天下各府州县修建城隍庙,并四时祭祀,对城隍还加以等级的封赏,如府级的城隍为公爵,州级的为侯爵,县级城隍为伯爵。它们虽然等级有差异,但责任都是治境安民,守护一方乡土。
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