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屈原《河伯》一般被认为是祭祀黄河水神的篇章，但对其祀主的理解却各执己见，难于定论。通过对相关文献资料的甄别分析，人们不难发现后世对先祖神的祭祀包含着民族发展的文化根源性，它是在种族迁徙与融合中难以割舍的民族记忆，这种族源性是代代相传，在模糊的传说中逐渐放大先祖的功绩与光芒，进而景仰和崇拜的结果。因此，屈原《河伯》应是以河伯族人的先祖为原型载体，在楚地风俗的基础上杂糅神话和史实而形成的祭歌，其祀主即是河伯族先祖。