蔡琰（177—？）原字昭姬，晋时为避司马昭讳，改字文姬，东汉末年陈留圉（今河南开封杞县）人。东汉文学家，通音律、善辨琴、会书法、博金石。东汉文学家、书法家蔡邕之女。　　其父蔡邕，不仅是文学家、音乐家，还是中国古代书法理论的开山鼻祖，著有《篆势》《笔赋》《笔论》《九势》，其中的《笔论》和《九势》在中国书法史上占有重要地位。《笔论》中提出“书者，散也。欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之”，指明该以闲适静谧的心态来写作书法；《九势》称“书肇于自然，自然既立，阴阳生焉；阴阳既生，形势出矣”，揭示了书法美的根源。蔡邕的这些书法观点奠定了中国书法的理论基础。汉灵帝熹平四年（176），中国文化史上出现了一次“正定”儒家经本运动。当时，蔡邕和堂溪典、杨赐、马日磾、张驯、单飏等人为了去除现世经籍中的诸多谬误以不贻误后学，奏请汉灵帝正定那些经文，灵帝允之。后来蔡邕以八分体书写《尚书》《周易》《公羊春秋传》《论语》等五部经书，令刻工刻成石碑46块，立于太学门外，以为“标准”。