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不正派、不像样子的人被形容为“不三不四”,何为“三”,何为“四”呢?这还真有着深厚的文化背景!
据史料记载,古人认为天为一,地为二,天地相加为三。“三”不仅是一个数的概念,而且还是事物整体的象征。所以称宇宙中有三才:天、地、人;天上有三光:日、月、星;帝王中有伏羲、神农、黄帝三帝;古歌曲咏唱有“三叠”。中外文学名著自古以来出现了许多“三部曲”以及“三进”“三打”“三气”“三顾”“三让”的故事情节,汉字也就有了“三人成众”“三木成森”“三金成鑫”“三石成磊”“三口成品”之类的变化。
而对于“四”,则有另一种说法。“四”古义多含有周全、称心、取事事(四四)如意之义。古有四书:《论语》《大学》《中庸》《孟子》;文人有“四事”:琴、棋、书、画;文房四宝为:纸、墨、笔、砚;汉字书写四体:正、草、隶、篆;四库全书:经、史、子、集……至于其他方面诸如“四季”“四方”之类的,举不胜举。
古代文化中的“三”与“四”,集中了劳动人民的智慧,是古代文化的结晶。“三”与“四”的用法,寄托了人们对美好事物的向往和赞誉,所以那些不正派、不正经的言行便被斥为“不三不四”了。
据史料记载,古人认为天为一,地为二,天地相加为三。“三”不仅是一个数的概念,而且还是事物整体的象征。所以称宇宙中有三才:天、地、人;天上有三光:日、月、星;帝王中有伏羲、神农、黄帝三帝;古歌曲咏唱有“三叠”。中外文学名著自古以来出现了许多“三部曲”以及“三进”“三打”“三气”“三顾”“三让”的故事情节,汉字也就有了“三人成众”“三木成森”“三金成鑫”“三石成磊”“三口成品”之类的变化。
而对于“四”,则有另一种说法。“四”古义多含有周全、称心、取事事(四四)如意之义。古有四书:《论语》《大学》《中庸》《孟子》;文人有“四事”:琴、棋、书、画;文房四宝为:纸、墨、笔、砚;汉字书写四体:正、草、隶、篆;四库全书:经、史、子、集……至于其他方面诸如“四季”“四方”之类的,举不胜举。
古代文化中的“三”与“四”,集中了劳动人民的智慧,是古代文化的结晶。“三”与“四”的用法,寄托了人们对美好事物的向往和赞誉,所以那些不正派、不正经的言行便被斥为“不三不四”了。