《史记·循吏列传》中有一个“公仪休相鲁而嗜鱼”的故事。说的是春秋时鲁国的宰相公仪休，特别喜欢吃鱼。鲁国的很多人，都争相买鱼送给他，但公仪休却一条都不接受。他的弟弟问他：“你这么喜欢吃鱼，为什么别人送鱼却不要？”公仪休回答：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相；免于相，则虽嗜鱼，此必不能致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽不受鱼，我能常自给鱼。”
　　吃人家的嘴短，拿人家的手软。那些人为什么会给我送鱼？是因为他们看中了我手中的权力。如果收了他们的鱼，就得“枉法”为他们办事，并可能因此而被“免相”。到那个时候，既没有人再给自己送鱼，又没有俸禄可以买鱼，想吃鱼也吃不到了。由此得出一个结论：“受鱼”则导致“无鱼”，“不受鱼”却能“常自给鱼”；“恃人不如自恃”，他送不如自为。
　　公仪休的推理，只是一种假设。不就是一两条鱼吗？如果送者不说，收者也不说，外人怎么知道？即便有人举报，皇帝也不会因为你收了几条鱼，就罢免你的宰相，取消你的俸禄。再说，这种事情在官员队伍中，早就习以为常。逢年过节，你送几斤肉，他送几条鱼，你送几只蟹，他送几盘虾，都属人之常情。
　　但在这种事情的背后，确实隐藏着“两怕”：
　　一怕自己的欲望越来越大。普通鱼吃腻了，就想吃稀缺的鱼；稀缺的鱼吃多了，又喜欢上其他东西。到最后，只有收成捆的钞票，才感到“解渴”。就像很多贪官一样，收礼收到一定程度，便成了瘾。欲壑难填、欲罢不能，非得等到出事，才能够清醒过来。
　　二怕法纪的大网突然落下。本来，大家都已经习惯“吃鱼基本靠送，工资基本不动”。但突然有一天，上边有了严格的规定和禁令，而且“四风”同整，又抓老虎、又打苍蝇。曾经“送鱼”和“收鱼”的铁哥儿们，成群结队落入网中。
　　这样说来，还是公仪休的办法比别人聪明。我不要任何人的鱼，也就落不下任何的把柄。无论哪个老板“翻脸”了，哪个关系“进去”了，自己都依然可以安然入梦。
　　“以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散”。凭借权势交往的朋友，权势一旦没有了，那么交往也就断绝了。所以，权势都是“易碎品”。尤其是现代社会，任何一个人，都不可能永远当官；任何一种权力，都不可能没有约束。无论你能力多强，贡献多大，资格多老，只要有一件事超越了法律的底线，就可能前功尽弃。所以像公仪休一样，坚持“不受鱼”，才能由“两怕”變成“两不怕”，才能出污泥而不染、拒腐蚀而不沾。
　　责任编辑 / 金蕾蕾