不是鱼rn鱼在水里的快乐rn我们不知;所以rn鱼在何时流出了泪水rn我们也不知rn鱼在上游的京城rn鱼在中游的都市rn鱼,在下游的乡村……rn鱼呵rn你们那赤身裸体的皇帝rn他最小的女儿rn是否美丽?rn用流水呼吸rn和垂柳的影子嬉戏rn看浪花们七嘴八舌地在水面探讨河流深浅rn鱼,在水底沉默rn波涛汹涌,也是一生rn微风涟漪,也是一生rn这一生不长不短rn这一生,且顺其自然rn那谁——rn鱼呵rn不是你rn不是我rn他是哪个?rn向庄子致敬rn著名诗人闻一多先生给学生上课,每每以极风雅的语句作为开场白:“痛饮酒,熟读《离骚》,方得为真名士!”其实,他更是一位严谨而接地气的学者.比如,他所著《古诗神韵》中有《说鱼·探源》一文,通过援引古代民俗、民谣和古诗词来考释鱼的隐语,得出结论说:鱼是生殖力最强的一种生物,所以在古代青年男女间,若称对方为鱼,那就等于说:“你是我最理想的配偶!”而打鱼、钓鱼则隐指求偶,烹鱼、吃鱼则喻合欢交配.这样,汉乐府民歌《江南》之“莲叶何田田,鱼戏莲叶间”句,即是以鱼喻男,以莲喻女,鱼与莲戏,正是一种恋爱的舞蹈,是原始繁殖仪式的变形.那么,唐代女诗人鱼玄机《寓言诗》所谓:“芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声.人世悲欢一梦,如何得作双成?”更是把采莲作为一种文化仪式、一种求爱的风俗了.