敢为天下先明改革发展之路——评《汉水横冲-武汉城市改革的实践与思考》

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1978年党的十一届三中全会,做出了把党和国家的工作重心转移到经济建设上来,实行改革开放的战略决策,开启了中华民族一个崭新的历史发展时期。在中国大地上,从农村到城市,从经济领域到文化、社会各个领域,全面改革的进程势不可挡,从沿海、沿江到沿边,从东部、中部到西部,对外开放的大门毅然决然地全面打开。30年的历史经验归结到一点,就是把马克思主义基本原理同中国实际相结合,走改革开放之路,建设有中国特色社会主义。
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《周易》以象喻理,以卦、爻及其文辞建构了广大悉备、备包万有的思想体系,其意象思维及象征主义的特质,逐渐沉积下来,进入到中华文化的深层结构中,从而形成了具有深厚人文精神底蕴、蔚为大观的中华象征文化。中国传统建筑藉由象征的手法,将深厚的中华文化巧妙、精练地融入传统建筑的营建之中,自城市总体规划、建筑造型,至门窗砖瓦之纹样花饰、园中之山石草木,其象征意义无不深远,无不透射出古人对宇宙对世界的认知、对社会对人生的体悟,体现着古人的价值取向与生命观照。对象征手法及其观念系统的研究是了解古人在规划、设计过程中所遵循的
改革开放以降,中国以市场经济挂帅,社会的实际运作普遍依凭于物质力量,其结果既造就了繁华盛世,亦任由商品大潮与物欲之河衍汇成灾,淹没心田。勤于省思的小说家乃寄托文字,希望小说发挥力挽狂澜的效力。本文聚焦张承志、张炜、高建群与北村这四位小说家,讨论他们如何以近乎宗教修行的孤清坚毅姿态创造出砥砺风节的苦旅小说。对这些作家而言,欲求索建构“精神中国”,不能不放弃主流话语模式,不能不自外于声色狂欢的盛世,不能不投入艰苦寂寞的行旅。唯有在广袤空间与悲怆境界中致力抗衡普遍心灵的萎靡,“精神中国”的善源才能重现,当代中国
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