【摘 要】
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<正>始于1925年顾颉刚等北大先贤妙峰山田野工作的开先河之举,逾百年的妙峰山庙会研究已成绩斐然。然而,汗牛充栋的"妙峰山研究"文论多集中于宗教和民俗学方面,音乐视角的研
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<正>始于1925年顾颉刚等北大先贤妙峰山田野工作的开先河之举,逾百年的妙峰山庙会研究已成绩斐然。然而,汗牛充栋的"妙峰山研究"文论多集中于宗教和民俗学方面,音乐视角的研究却并不多见,对花会问题的研究就更少。鉴于庙会"礼与乐相须为用"的传统文化沿袭,进香花会娱神献艺、乐通神灵现象的普遍存在,庙会与花会之间存在分成庞杂的依托与共生关系。基于笔者多年来对妙峰山庙会和多档~①进香花会的追踪调查,多数花会在当今社会背
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