【摘 要】
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昆曲在明末清初经历了"苏州派"、"南洪北孔"的洗礼后进入了鼎盛。清雍正、乾隆二朝,苏州老郎庙已为"梨园总局"而成了清廷"南府"与苏州梨园的纽带。这一时期苏州昆曲理论也瓜
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昆曲在明末清初经历了"苏州派"、"南洪北孔"的洗礼后进入了鼎盛。清雍正、乾隆二朝,苏州老郎庙已为"梨园总局"而成了清廷"南府"与苏州梨园的纽带。这一时期苏州昆曲理论也瓜熟蒂落,进入了综合、归纳与提升时期,与表演艺术一起有机地架构了昆曲博大而瑰丽的艺术殿堂。然而,数以千计的表演艺术家却被历史所堙没。但尽管如此,依然能在一些零星的史载、碑刻中见到他们的芳名,虽是凤毛麟角,却仍不失为戏曲《录鬼簿》的又一篇。
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