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清代，在宋明理学权威失势的同时，正宗的儒学也因其“守其故物而不能日新”而濒临危机，清代学者纪昀尚汉儒驳宋儒，实际上就是希望借古代之伦理道德重新修整日渐腐化的学思吏治。因此，本文试图就《阅徽》琐言屑语的文体和庞杂的意识形态掩盖下的儒思与明确的主题式的儒思阐发三方面展开论证分析，得出《阅徽》乃儒家正统文学而非封建教化余孽之结论。