摘 要：中国传统文化博大精深，在“德慧智”的教育方面积累了数千年的经验，为中国传统社会的安定和谐做出了巨大贡献，注重去中国古圣贤那里寻找“德慧智”已经成为当今世界的共识。突出的有：遵循“建国君民，教学为先”的理念；注重道德教育的先后顺序，强调“上所施，下所效”的道德教育方式；突出“行有不得，反求诸己”的自我教育思想。传统文化，博大精深，源远流长，中华传统道德智慧能力的教育中充满了超越时空的智慧，结合时代特点古为今用，不失为加强当前道德智慧能力建设的明智选择。
　　关键词：道德 智慧 关系
　　一、对“德慧智”的认知
　　“德慧智”，顾名思义，“德”，指一个人的思想品德、人伦道德；“慧”，便是一个人的智慧，细而言之，即语言有深度、行为有技巧；“智”，更好理解了，比如如何让别人发现自己的“德”与自己的“慧”。
　　作为一个有良好思想品德的人，要热爱祖国，在社会中能遵纪守法，与别人友好相处，为社会尽到自己应尽的责任。在学习上，要做到勤奋踏实、不断努力，力求每次能做到最好，树立坚定的信念。只要肯付出，就一定能成功。比如作为一个学生，要热爱祖国，尊敬师长，团结同学，乐于助人，成为老师的好帮手、同学的好朋友，可以经常参加学校组织的各种课外活动，在家尊老爱幼，在学校树立一个好的榜样。
　　雅各说：你们中间是谁有智慧、有见识的呢？他就在智慧上温柔上显出他的善行来。这句话用白话文就是：如何看待一个人的智慧、见识？就要看他有没有善行，真有智慧的人，就要有善行，有良好的行为。
　　提起智慧，“错不死于智，死于愚”（摘自《智囊全集》），充分说明了智慧认知的重要性。“人有智如地有水。地无水为焦土，人无智为行尸。智用于人，犹水行于地，地势坳则水满之”（摘自《智囊全集》）。古人早就认识到了智慧对人强大的控制力。
　　“智”，顾名思义，智慧，智力。如何既能传授知识又能培养能力？对于一个问题，不是要老师拿现成的解决方法来传授给学生，而是要把这个解决方法如何找来的手段程序安排停当，指导他，使他以最短的时间，经过相类的经验，发生相类的理想，自己将这个方法找出来。
　　二、道德与智慧的关系
　　随着时代的进步，各种流行语言闯入了我们的生活当中。在我们穿梭于来来往往的人群中时，我们偶尔能够听到这样一句流行语——没文化，真可怕！敢问，文化是什么？是知识；知识又是什么？是智慧。那么让我们来深究一下，没有智慧到底有多么“可怕”。
　　首先可以肯定的是，智慧对于我们而言是人类之所以能够从芸芸众生中脱颖而出的根本，没有智慧（这里的智慧指仅人类拥有的智慧），那我们就跟生活在森林中的猴子没有区别。但假设我们真的没有智慧，那也不会产生塑料袋、汽车、化学武器、原子弹等对人类甚至地球造成严重污染的发明。可见人类如果没有智慧，也并非多么的可怕，反而对于我们的母亲——地球，却是一件好事。那这么说人类不该拥有智慧吗？答案是否定的，这里就关系到另一个至关重要的问题——道德。
　　道德，即对人负责且不伤害他人也。道德决定了智慧的好坏，道德败坏之人若拥有智慧，则会利用其损人利己；道德高尚之人若拥有智慧，则会运用其造福人民。先拿众人皆知的陈世美来说，他十年寒窗最终考取功名，说起来也是个很有智慧的人，他却为了荣华富贵而抛弃了他的妻子秦香莲和他的两个亲生骨肉。再来说说宋朝奸臣秦桧，他也是当朝状元，谁敢说他没有智慧？但是论起他的道德来，谁都不敢夸赞：迫害岳飞，一心卖国求荣，如此有智之人，却有害无益。可见这种智慧超群却道德败坏的人无论于家于国都是真正“可怕”之人。
　　所以，我们还是把那句“没文化，真可怕”改成“不道德，真可怕”吧。
　　三、我们应不断加强自我道德修养
　　一个没有良好品德和诚信的人，不可能有坚定的理想信念。一个在平时不讲诚信的人，在关键时刻不可能为崇高的理想信念做出牺牲。而作为一名教育工作者，更应该有诚实守信的高尚的道德品质，才能真正忠诚于国家和民族的教育事业。在加强自我道德建设时，我们应批判地吸收和继承传统道德，取其精华去其糟粕，帮助学生树立正确的道德是非观念，让他们在人生的道路上起好步。学习不是唯一的，做好人才是重要的，所以我们广大的教师应不断加强自我道德修养，为社会、国家做出道德上的贡献。
　　总之，“德慧智”是一项创世纪的教育理念、最科学的教育模式、看得见的教育效应。德效应：培养道德心灵，养成道德行为规范，改善品性和气质。慧效应：开启先天慧性，开发大脑深层潜能，激发科学创造力。智效应：提升后天智能，深化大脑学习能力，促进智力和技能。
　　参考文献
　　[1]熊春锦 老子·德道经[M].北京：中央编译出版社，2006。
　　[2]熊春锦 中华国学道德根[M].北京：中央编译出版社，2006。
　　[3]王永昌 老子解读[M].北京：中国社会科学出版社，2004。