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“特别在年来灾患中,贫苦农民先杀子后自戕,易子而食,将幼女领入都市作‘雏妓’,在在都说明中国儿童问题的症结。”
周金氏的丈夫去世两年了,46岁的她和四子一女相依为命。长子阿魁19岁,幼子阿宝刚刚5岁,唯一的女儿阿毛正值二八年华,17岁。一家六口,全靠阿毛做花边度日。这是1930年的春天,绍兴人周金氏一家六口住在上海漕溪路50号门牌的草棚内,隔壁就是牛税局。
一年前的那个春天,周金氏为了减轻家庭负担,将三子祥生过继给了一个陈姓人家抚养。幼子阿宝患有痿痹症,肌肉瘫痪。长子阿魁马上进入弱冠之年,却“事事游荡,不务正业,屡戒不听”,与周金氏常生口角。周金氏为此更加心灰意冷,生起自尽念头。
三年前,蒋介石率领北伐军在南京宣告成立国民政府,由此开启所谓的“黄金十年”序幕。到了“黄金十年”的第三个年头,一党训政体制在政治管控上日渐游刃有余,这年5月爆发中原大战的后果是进一步巩固了蒋的权力。
工业部门的增长率维持在8%至9%之间。外交的成就也有目共睹,1930年开始收回英占的威海卫,日本承认中国关税自主。杭州到南昌的铁路,也开始修建,“黄金十年”的铁路交通里程较此前增长了二分之一。
就连中国的文化,也在西方掀起惊艳之旅,这多少会被看成是民族勃兴在传统文化上的映射吧。比较有代表性的是梅兰芳登上美国舞台,带动起一股京剧旋风。
梅兰芳第一次登台演出时间是1930年2月16日,在陷入大萧条的美国一炮而红。梅兰芳在纽约弦歌高唱的同一天,上海《申报》上,关于周金氏的报道《断炊自缢惨剧,周金氏杀子然后自杀》出街:“(周金氏)近则生活更难,断炊已二日矣,乃于前日(十四日)下午六时许,先将幼子阿宝在阁楼上缢死,然后投缳自尽。”
在所谓的“黄金十年”,如周金氏这样因生活困顿而引发的杀子自杀事件并非个案。1930年2月,山西赈会发往京平的乞赈电文中,也“列析骸杀子各事实”(《申报》1930年2月18日)。析骸杀子,在这里并非纯然的比喻。山西彼时已遭遇连续多年的灾荒。
1934年,一个叫琼声的作者,还专门发表题为《儿童福利问题》的文章,为儿童权利鼓与呼。其文中提到:“特别在年来灾患中,贫苦农民先杀子后自戕,易子而食,将幼女领入都市作‘雏妓’,在在都说明中国儿童问题的症结。”
旱灾义赈会江苏视察主任成翊青1935年在一份报告中,汇报了江苏十县的灾情,其中提到:“汤全镇迭出因饥杀子命案,应列为最重灾区。”
类似的“因饥杀子”事件,引发媒体侧目。1935年4月4日,《申报》在一篇评论中将这种现象与国民经济的基本面联系在一起:“商店关门,工廠停工,几乎已是‘见惯不惊’。这许多失职失业的人怎么办呢?许多生存机会被剥夺而没有看清这一根源的人,就这样无明地厌世牺牲了!因之,自杀事态的严重,何曾在于个人的‘大解脱’呢?它象征着国民经济的自杀,民族国祚的自杀。”
很显然,处于饥荒中的农村,杀子后自杀的案例应较城市多。但在当时的报道中,他们更多只是代表一种现象而存在,甚至连名字都没有留下。灯红酒绿的上海滩,则为那个年代留下了更为细节分明的见证。
周金氏之死,发生在最为国际化的上海滩,格外具有讽刺意味。
周金氏的丈夫去世两年了,46岁的她和四子一女相依为命。长子阿魁19岁,幼子阿宝刚刚5岁,唯一的女儿阿毛正值二八年华,17岁。一家六口,全靠阿毛做花边度日。这是1930年的春天,绍兴人周金氏一家六口住在上海漕溪路50号门牌的草棚内,隔壁就是牛税局。
一年前的那个春天,周金氏为了减轻家庭负担,将三子祥生过继给了一个陈姓人家抚养。幼子阿宝患有痿痹症,肌肉瘫痪。长子阿魁马上进入弱冠之年,却“事事游荡,不务正业,屡戒不听”,与周金氏常生口角。周金氏为此更加心灰意冷,生起自尽念头。
三年前,蒋介石率领北伐军在南京宣告成立国民政府,由此开启所谓的“黄金十年”序幕。到了“黄金十年”的第三个年头,一党训政体制在政治管控上日渐游刃有余,这年5月爆发中原大战的后果是进一步巩固了蒋的权力。
工业部门的增长率维持在8%至9%之间。外交的成就也有目共睹,1930年开始收回英占的威海卫,日本承认中国关税自主。杭州到南昌的铁路,也开始修建,“黄金十年”的铁路交通里程较此前增长了二分之一。
就连中国的文化,也在西方掀起惊艳之旅,这多少会被看成是民族勃兴在传统文化上的映射吧。比较有代表性的是梅兰芳登上美国舞台,带动起一股京剧旋风。
梅兰芳第一次登台演出时间是1930年2月16日,在陷入大萧条的美国一炮而红。梅兰芳在纽约弦歌高唱的同一天,上海《申报》上,关于周金氏的报道《断炊自缢惨剧,周金氏杀子然后自杀》出街:“(周金氏)近则生活更难,断炊已二日矣,乃于前日(十四日)下午六时许,先将幼子阿宝在阁楼上缢死,然后投缳自尽。”
在所谓的“黄金十年”,如周金氏这样因生活困顿而引发的杀子自杀事件并非个案。1930年2月,山西赈会发往京平的乞赈电文中,也“列析骸杀子各事实”(《申报》1930年2月18日)。析骸杀子,在这里并非纯然的比喻。山西彼时已遭遇连续多年的灾荒。
1934年,一个叫琼声的作者,还专门发表题为《儿童福利问题》的文章,为儿童权利鼓与呼。其文中提到:“特别在年来灾患中,贫苦农民先杀子后自戕,易子而食,将幼女领入都市作‘雏妓’,在在都说明中国儿童问题的症结。”
旱灾义赈会江苏视察主任成翊青1935年在一份报告中,汇报了江苏十县的灾情,其中提到:“汤全镇迭出因饥杀子命案,应列为最重灾区。”
类似的“因饥杀子”事件,引发媒体侧目。1935年4月4日,《申报》在一篇评论中将这种现象与国民经济的基本面联系在一起:“商店关门,工廠停工,几乎已是‘见惯不惊’。这许多失职失业的人怎么办呢?许多生存机会被剥夺而没有看清这一根源的人,就这样无明地厌世牺牲了!因之,自杀事态的严重,何曾在于个人的‘大解脱’呢?它象征着国民经济的自杀,民族国祚的自杀。”
很显然,处于饥荒中的农村,杀子后自杀的案例应较城市多。但在当时的报道中,他们更多只是代表一种现象而存在,甚至连名字都没有留下。灯红酒绿的上海滩,则为那个年代留下了更为细节分明的见证。
周金氏之死,发生在最为国际化的上海滩,格外具有讽刺意味。