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智慧一:知人不易
孔子在走到陈国和蔡国之间的时候,穷困不堪,连野菜汤也喝不上,连续七天没有吃到一粒粮食,只好在大白天里睡觉。
他的弟子颜回找到一点儿米,把它放在甑里面煮。饭快熟了,孔子看见颜回抓甑里面的饭吃。
过了一会儿,饭熟了,颜回请孔子吃饭。孔子装着没有看见刚才那件事的样子,站起来说:“刚才我梦见祖先,要我把最干净的饭食送给他们。”
颜回连忙说:“不行,刚才有灰尘掉进甄里,把饭弄脏了一些,我感觉丢掉了不好,就用手把它抓起来吃了。”
孔子听了感慨地说:“我所相信的是自己的眼睛,但眼睛看到的还是不可相信;我所依靠的是自己的脑子,但脑子有时也靠不住。你们要记住,了解一个人确实不容易呀!”
【品古论今】
即便贤如孔子,也会对自己得意的弟子產生误解。我们更是如此,相信自己的想法和观念,以为一定是正确的。其实,即使是眼中所见的事实,也可能有多种解释。在这多种解释中,我们会根据自己的习惯,选择一种自己接受的解释,而忽视了其他可能的解释,也就不知不觉地陷入了成见与偏见之中,真相总不是那么简单的。
智慧二:不耻下问
卫国大夫孔圉聪明好学,而且为人非常谦虚。在孔圉死后,卫国国君赐他谥号为文公,后人就尊称他为孔文公。
孔子的学生子贡也是卫国人,他对孔圉的谥号一直心存异议。
有一次他问孔子,孔圉的学问才华虽然很高,但是比他更杰出的人有很多,凭什么赐给他“文公”的称号呢?
孔子听了微笑说,孔圉非常勤奋好学,脑筋聪明又灵活,而且如果有任何不懂的事情,就算对方地位或学问不如他,他都会恭谨谦虚地请教,一点儿都不会因此感到羞耻,这就是他最难得的地方。
在听了孔子的解释之后,子贡终于服气了。
【品古论今】
“道之所存,师之所存也。”只要是有道理的地方,就一定有老师存在。孔夫子虽被称为圣人,但他还是不耻下问,他曾以郯子、苌弘等人为师,孔子的学问绝对不比这些人差,只是想学到其他他不了解的知识罢了,毕竟“闻道有先后,术业有专攻”,每个人身上都有闪光点值得我们去学习。
智慧三:人尽其才
一天,孔子出游,途中他的马偷吃了农夫的庄稼。
农夫很生气,捉住了马并把它关了起来。子贡知道后,就去恳求农夫放了马,但任凭他好话说尽,低声下气,农夫却理都不理。
孔子说:“用别人听不懂的道理去说服他,就好比请野兽享用太牢(祭祀时所用的牛、猪、羊三牲,是最丰盛的牺牲),请飞鸟聆听九韶(古乐名,相传为夏禹所作,使孔子三月不知肉味的优美音乐)一样。这是我的不对,并非农夫的过错。”于是命马夫前去。
马夫见了农夫便说:“你从未离家到东海之滨耕作,我也不曾到过南方来,但两地的庄稼却长得一个模样,马怎知那是你的庄稼并且不该偷吃呢?”
农夫听了,觉得很有道理,就把马还给了马夫。
有人听说了这件事,便来问孔子,既然你早知此事非子贡之力所能解决,为何不直接派马夫去呢?
孔子笑道:“我若不让子贡去,他必定心中不服,如今不但子贡毫无怨言,也使得马夫有了表现的机会。”
圣人能通达人情事理,所以才能人尽其才。
【品古论今】
每个人都有存在的价值,我们应当对自己有一个正确的认知。既要相信“天生我材必有用”,真正认识自己的价值所在,以最大限度地发挥自己的专长,又不能好高骛远、志大才疏,还要充分认识自己的不足,不断改正,不断向着人生的目标前进。
孔子在走到陈国和蔡国之间的时候,穷困不堪,连野菜汤也喝不上,连续七天没有吃到一粒粮食,只好在大白天里睡觉。
他的弟子颜回找到一点儿米,把它放在甑里面煮。饭快熟了,孔子看见颜回抓甑里面的饭吃。
过了一会儿,饭熟了,颜回请孔子吃饭。孔子装着没有看见刚才那件事的样子,站起来说:“刚才我梦见祖先,要我把最干净的饭食送给他们。”
颜回连忙说:“不行,刚才有灰尘掉进甄里,把饭弄脏了一些,我感觉丢掉了不好,就用手把它抓起来吃了。”
孔子听了感慨地说:“我所相信的是自己的眼睛,但眼睛看到的还是不可相信;我所依靠的是自己的脑子,但脑子有时也靠不住。你们要记住,了解一个人确实不容易呀!”
【品古论今】
即便贤如孔子,也会对自己得意的弟子產生误解。我们更是如此,相信自己的想法和观念,以为一定是正确的。其实,即使是眼中所见的事实,也可能有多种解释。在这多种解释中,我们会根据自己的习惯,选择一种自己接受的解释,而忽视了其他可能的解释,也就不知不觉地陷入了成见与偏见之中,真相总不是那么简单的。
智慧二:不耻下问
卫国大夫孔圉聪明好学,而且为人非常谦虚。在孔圉死后,卫国国君赐他谥号为文公,后人就尊称他为孔文公。
孔子的学生子贡也是卫国人,他对孔圉的谥号一直心存异议。
有一次他问孔子,孔圉的学问才华虽然很高,但是比他更杰出的人有很多,凭什么赐给他“文公”的称号呢?
孔子听了微笑说,孔圉非常勤奋好学,脑筋聪明又灵活,而且如果有任何不懂的事情,就算对方地位或学问不如他,他都会恭谨谦虚地请教,一点儿都不会因此感到羞耻,这就是他最难得的地方。
在听了孔子的解释之后,子贡终于服气了。
【品古论今】
“道之所存,师之所存也。”只要是有道理的地方,就一定有老师存在。孔夫子虽被称为圣人,但他还是不耻下问,他曾以郯子、苌弘等人为师,孔子的学问绝对不比这些人差,只是想学到其他他不了解的知识罢了,毕竟“闻道有先后,术业有专攻”,每个人身上都有闪光点值得我们去学习。
智慧三:人尽其才
一天,孔子出游,途中他的马偷吃了农夫的庄稼。
农夫很生气,捉住了马并把它关了起来。子贡知道后,就去恳求农夫放了马,但任凭他好话说尽,低声下气,农夫却理都不理。
孔子说:“用别人听不懂的道理去说服他,就好比请野兽享用太牢(祭祀时所用的牛、猪、羊三牲,是最丰盛的牺牲),请飞鸟聆听九韶(古乐名,相传为夏禹所作,使孔子三月不知肉味的优美音乐)一样。这是我的不对,并非农夫的过错。”于是命马夫前去。
马夫见了农夫便说:“你从未离家到东海之滨耕作,我也不曾到过南方来,但两地的庄稼却长得一个模样,马怎知那是你的庄稼并且不该偷吃呢?”
农夫听了,觉得很有道理,就把马还给了马夫。
有人听说了这件事,便来问孔子,既然你早知此事非子贡之力所能解决,为何不直接派马夫去呢?
孔子笑道:“我若不让子贡去,他必定心中不服,如今不但子贡毫无怨言,也使得马夫有了表现的机会。”
圣人能通达人情事理,所以才能人尽其才。
【品古论今】
每个人都有存在的价值,我们应当对自己有一个正确的认知。既要相信“天生我材必有用”,真正认识自己的价值所在,以最大限度地发挥自己的专长,又不能好高骛远、志大才疏,还要充分认识自己的不足,不断改正,不断向着人生的目标前进。