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特级教师于漪说：“语文学科是一门实用而多彩的人文学科——语文是最重要的交际工具，是最重要的文化载体。”毋庸讳言，语文是一门人文性较强且最富情感的学科。各种语言现象的背后，蕴含的是深厚的思想文化。它更多地承载了启人心智、陶冶情操和净化心灵的神圣使命，能更好地提高一个人的文学素养和文化底蕴。
然而今天，我们不得不正视语文教学正面临着的尴尬：在当今的选拔人才的考试制度下，语文往往被学生、家长甚至教师自身所忽视。加之一些语文教师因遁守旧，照本宣科教学方式，使语文课堂如一潭“死水”。语文界的同仁们在举步维艰的处境中探寻着语文教学的出路。然后，教学改革的成果往往是热热闹闹的表象下，反倒凸现了语文课堂的空洞与浅薄。笔者认为，语文课堂绝不能哗众取宠，形式的出新倒不如在思想上归其本源。用语文的本色，建立一个诗化的、审美的语文课堂，引领学生流连于此，熏染一种文化的气质。
（一）依托教材——深入文本精髓，展现审美意蕴
《课程标准》规定：“课文要具有典范性，文质兼美。”语文教材是思想性和艺术性兼具的，包含着大量的审美信息。
然后，面对着手中的语文教材，语文教师们往往忽视了它的审美功能，而是深陷于字词句章的分析，将一篇篇优美的文本，割裂的支离破碎，哪里还有美可言？对于那些诗词文赋，生硬的背诵取代了用心的涵咏，学生不知语文为何物。这种现象，都源于教师的眼中，蒙上了功利的色彩，为一时的高考，磨灭了学生对于语文一生的兴趣。这是学生的悲哀，更是语文教师的悲哀。
抛却眼中的瘴翳，我们不难发现，每册语文教材，都堪称一部文选。中华5000年丰富多彩、波澜壮阔的文化画轴，透过一篇篇文质兼美的课文尽情展现。当然，比之浩如烟秒的诸多宏篇巨著和艺术精品，语文教材中精选的诗文佳作不过是沧海一粟，但通过学习这些艺术珍品，不仅可以使学生掌握祖国无比丰富的语言文化知识，而且可以从不同时代，不同题材的珍品中感受到我国悠久的历史文化脉搏，得到祖国博大精深的文化氛围熏陶。它所表现的中华文化的魅力，是其他学科无法比拟的。而这里便流露出来的审美意蕴，更是语文教学的精髓所在。这其中有风物之美：《荷塘月色》见其柔美，《登泰山记》见其壮美，《故都的秋》见其精美，《阿方宫斌》见其华美。有人请之美：《离骚》忧国情重，《谏太宗十思疏》劝君情切，《祭十二朗文》叔侄情浓，《江城子》思妻情深。以美为根基，构建语文殿堂，学生对待语文，应该不会再麻木。
（二）以身踐行——承载文化底蕴，传递审美特质
语文教师在课堂上的导向作用都是不可替代的。语文教师应首先成为课堂上的一道美丽风景，以自己的博学引导学生，以自己的诗意感染学生。中国文人身上有众多美的特质，有的灵秀孤傲，目下无尘；有的儒雅谦和，进退守礼；有的才气纵横，妙语珠玑；有的纳言内敛，大巧成拙。而无论哪一种，都 远离卑俗，不计功利。作为语文老师，应带着这样一种气质走进课堂，以身践行，引领学生寻找诗意的 精神家园。教师的一颦一笑，应流露出一种文化的底气；教师的一言一行，更应展现特有的精神意蕴。 威武不屈的民族气节，虽千人而吾独往的英雄气概，先忧后乐的胸襟抱负，融于自然的审美追求，安贫 乐道的高尚人格，都应该成为触动学生的情感和灵魂的组成部分。
语文教师应该是美的载体，这是一种外在的呈现，更是一种内在的神韵。语文教师要有一颗善感的 心，要在学生之先感悟文本的魅力所在，然后再用自己的方式去感染学生。而单纯的感动并不代表可以 使学生产生共同的审美体验，博闻强识，厚积薄发，才能真正的游刃有余，从而营造出一个蕴籍丰厚的 审美课堂。
（三）营造气氛——追求灵性感悟，创设审美情景
首先，让诗意走进课堂。作为汉语言浓缩的精华，诗文名句可以营造出一种清新典雅的课堂氛围。使课 堂教学充满诗情画意，让学生感受文学的魅力，接受美的熏陶。
在讲授名篇《琵琶行》时，笔者设计了这样一段导语：“中国是一个诗的国度，从《诗经》一路走 来，嶙嶙魏晋风骨”巍巍盛唐气象，隆隆动地鼙鼓，猎猎旗卷楼兰，诗歌如一脉热血，注入到中华文化的每一根筋骨。提到诗歌，人们必然会想起唐代，而提起唐代，人们记住最多的也许不是王侯将相二十才子佳人。在中唐时期，就有这样一位才子，他生前诗名赫赫，死后连皇帝也为他写悼亡诗。”之后幻灯片展示唐宜宗诗句：》“缀玉连珠六十年谁教冥路做诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一沧然”这样的导入，力求让学生未学诗文，先入诗境，使课堂韵味陡生。
在讲习《藤王阁序》时，我借用了一道高考试题导入：“我曾有缘，在黄昏的江船上仰望过白帝城 ，顶着凛冽的秋霜登临过黄鹤楼，还在一个冬夜摸到了寒山寺。我的周围，人头攒动，差不多绝大数人 的心头，都回荡着那几首不必引述的诗。”这里说的‘那几首不必引述的诗’你能说出其中的一首吗？这一导入，有景入诗，激起学生对诗文的潜在兴趣。再借题导入，过渡到本堂课的教学内容，有利于消减 学生对文言文固有的乏味感与畏难情绪。
此外，教师应充分运用多媒体教学手段，通过多种形式，触发学生的审美体验。学习《一剪梅》、《虐美人》、《雨霖铃》时，播放相应的歌曲，让学生在柔美的歌词中背诵词句；教授《滕王阁序》时，通过优美的图片让学生感受“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的韵味；讲解《故都的秋》时，用一段纪录片展现秋天的精美；品读《兰亭集序》时，请学生在一曲《高山流水》中闭目静思。语文课堂的魅力在于让学生带着欣赏与感动全神地投入其中，去寻找心底或激昂或凝重的共鸣。
这么多年，常常遗憾于不能将文学的美在课堂上展现得淋漓尽致。也许，缺憾本身也是一种美，它可以使我不断地去反思，在找寻美的过程中日臻成熟。我希望有一天，可以引领学生自如地倘佯在文学的浩浩之旅，追慕大师的潇潇遗风，在千古经典中去寻章摘句。相信那时的语文教学，也不再是考试阴影之下的一声叹息，而是能时刻萦绕学生内心的，充满灵动的一缕弦音。
然而今天，我们不得不正视语文教学正面临着的尴尬：在当今的选拔人才的考试制度下，语文往往被学生、家长甚至教师自身所忽视。加之一些语文教师因遁守旧，照本宣科教学方式，使语文课堂如一潭“死水”。语文界的同仁们在举步维艰的处境中探寻着语文教学的出路。然后，教学改革的成果往往是热热闹闹的表象下，反倒凸现了语文课堂的空洞与浅薄。笔者认为，语文课堂绝不能哗众取宠，形式的出新倒不如在思想上归其本源。用语文的本色，建立一个诗化的、审美的语文课堂，引领学生流连于此，熏染一种文化的气质。
（一）依托教材——深入文本精髓，展现审美意蕴
《课程标准》规定：“课文要具有典范性，文质兼美。”语文教材是思想性和艺术性兼具的，包含着大量的审美信息。
然后，面对着手中的语文教材，语文教师们往往忽视了它的审美功能，而是深陷于字词句章的分析，将一篇篇优美的文本，割裂的支离破碎，哪里还有美可言？对于那些诗词文赋，生硬的背诵取代了用心的涵咏，学生不知语文为何物。这种现象，都源于教师的眼中，蒙上了功利的色彩，为一时的高考，磨灭了学生对于语文一生的兴趣。这是学生的悲哀，更是语文教师的悲哀。
抛却眼中的瘴翳，我们不难发现，每册语文教材，都堪称一部文选。中华5000年丰富多彩、波澜壮阔的文化画轴，透过一篇篇文质兼美的课文尽情展现。当然，比之浩如烟秒的诸多宏篇巨著和艺术精品，语文教材中精选的诗文佳作不过是沧海一粟，但通过学习这些艺术珍品，不仅可以使学生掌握祖国无比丰富的语言文化知识，而且可以从不同时代，不同题材的珍品中感受到我国悠久的历史文化脉搏，得到祖国博大精深的文化氛围熏陶。它所表现的中华文化的魅力，是其他学科无法比拟的。而这里便流露出来的审美意蕴，更是语文教学的精髓所在。这其中有风物之美：《荷塘月色》见其柔美，《登泰山记》见其壮美，《故都的秋》见其精美，《阿方宫斌》见其华美。有人请之美：《离骚》忧国情重，《谏太宗十思疏》劝君情切，《祭十二朗文》叔侄情浓，《江城子》思妻情深。以美为根基，构建语文殿堂，学生对待语文，应该不会再麻木。
（二）以身踐行——承载文化底蕴，传递审美特质
语文教师在课堂上的导向作用都是不可替代的。语文教师应首先成为课堂上的一道美丽风景，以自己的博学引导学生，以自己的诗意感染学生。中国文人身上有众多美的特质，有的灵秀孤傲，目下无尘；有的儒雅谦和，进退守礼；有的才气纵横，妙语珠玑；有的纳言内敛，大巧成拙。而无论哪一种，都 远离卑俗，不计功利。作为语文老师，应带着这样一种气质走进课堂，以身践行，引领学生寻找诗意的 精神家园。教师的一颦一笑，应流露出一种文化的底气；教师的一言一行，更应展现特有的精神意蕴。 威武不屈的民族气节，虽千人而吾独往的英雄气概，先忧后乐的胸襟抱负，融于自然的审美追求，安贫 乐道的高尚人格，都应该成为触动学生的情感和灵魂的组成部分。
语文教师应该是美的载体，这是一种外在的呈现，更是一种内在的神韵。语文教师要有一颗善感的 心，要在学生之先感悟文本的魅力所在，然后再用自己的方式去感染学生。而单纯的感动并不代表可以 使学生产生共同的审美体验，博闻强识，厚积薄发，才能真正的游刃有余，从而营造出一个蕴籍丰厚的 审美课堂。
（三）营造气氛——追求灵性感悟，创设审美情景
首先，让诗意走进课堂。作为汉语言浓缩的精华，诗文名句可以营造出一种清新典雅的课堂氛围。使课 堂教学充满诗情画意，让学生感受文学的魅力，接受美的熏陶。
在讲授名篇《琵琶行》时，笔者设计了这样一段导语：“中国是一个诗的国度，从《诗经》一路走 来，嶙嶙魏晋风骨”巍巍盛唐气象，隆隆动地鼙鼓，猎猎旗卷楼兰，诗歌如一脉热血，注入到中华文化的每一根筋骨。提到诗歌，人们必然会想起唐代，而提起唐代，人们记住最多的也许不是王侯将相二十才子佳人。在中唐时期，就有这样一位才子，他生前诗名赫赫，死后连皇帝也为他写悼亡诗。”之后幻灯片展示唐宜宗诗句：》“缀玉连珠六十年谁教冥路做诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一沧然”这样的导入，力求让学生未学诗文，先入诗境，使课堂韵味陡生。
在讲习《藤王阁序》时，我借用了一道高考试题导入：“我曾有缘，在黄昏的江船上仰望过白帝城 ，顶着凛冽的秋霜登临过黄鹤楼，还在一个冬夜摸到了寒山寺。我的周围，人头攒动，差不多绝大数人 的心头，都回荡着那几首不必引述的诗。”这里说的‘那几首不必引述的诗’你能说出其中的一首吗？这一导入，有景入诗，激起学生对诗文的潜在兴趣。再借题导入，过渡到本堂课的教学内容，有利于消减 学生对文言文固有的乏味感与畏难情绪。
此外，教师应充分运用多媒体教学手段，通过多种形式，触发学生的审美体验。学习《一剪梅》、《虐美人》、《雨霖铃》时，播放相应的歌曲，让学生在柔美的歌词中背诵词句；教授《滕王阁序》时，通过优美的图片让学生感受“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的韵味；讲解《故都的秋》时，用一段纪录片展现秋天的精美；品读《兰亭集序》时，请学生在一曲《高山流水》中闭目静思。语文课堂的魅力在于让学生带着欣赏与感动全神地投入其中，去寻找心底或激昂或凝重的共鸣。
这么多年，常常遗憾于不能将文学的美在课堂上展现得淋漓尽致。也许，缺憾本身也是一种美，它可以使我不断地去反思，在找寻美的过程中日臻成熟。我希望有一天，可以引领学生自如地倘佯在文学的浩浩之旅，追慕大师的潇潇遗风，在千古经典中去寻章摘句。相信那时的语文教学，也不再是考试阴影之下的一声叹息，而是能时刻萦绕学生内心的，充满灵动的一缕弦音。