从先秦诸子散文入手涵泳经典的有益尝试

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  摘 要:我们的教育应该更多关心学生的精神世界,这样学生才能在慧识明德中获得智慧,在成长中获取成功。先秦诸子散文是中华民族智慧和文化的结晶,从此入手,开展拓展性语文学习,就能陶冶学生的情操,开阔学生的心胸,提高学生的基本素养。文章从四个方面浅谈涵泳经典的措施。
  一、在涵泳中拓展经典的宽度
  在新课程背景下,在提倡以学生自主发展为本,转变教师教学行为的教育理念的影响下,我尝试带领学生进行“先秦诸子散文之经典导读”的拓展学习,通过阅读经典唤起学生的求知欲,提高学生自主学习的能力。我在课堂上挖掘学生的学习兴奋点,最大限度地调动学生自主学习的积极性。首先,用讲故事的形式来提高学生兴趣,我曾讲过《论语》对涩泽荣一的影响的故事,听完故事,学生感触很深,认识到先秦诸子百家思想不仅是中华民族的文化瑰宝,还影响邻国的进步。其次,我利用PPT展示一些耳熟能详的经典名句,让学生通过诵读,激发探究的欲望。教师营造阅读氛围,建立整体阅读系统,帮助学生认识经典是智慧的设计者,引导学生将自己的阅读实践活动设想为有目的的活动。
  二、在涵泳中体悟经典的深度
  我带着学生涵泳经典,与经典对话,教导学生耐心聆听先贤教诲。学生通过经典学习,认识到经典名句看似简单易懂,却是人类智慧经验的结晶,具有丰富内涵;学生通过感悟经典,对生命有了新体悟,对自我有了新认识。学习名句“合抱之木,生于毫末……”时,学生在记诵中感悟老子的辩证思想,认识到事物之间具有对立统一、互相影响,在一定条件下会发生转变,最后归于统一。学生在诵读中陶醉着,在诵读中收获着,明白了“以德养道”的真谛,实现真正意义上的自主学习。建立辩证的思维方式后,学生意识到,可以利用教育和成熟的自然过程训练自己的偏好,将这些过程看做是学习目的,做到学以致用。
  三、在诵读实践中修身养性
  1.在反复诵读中指导涵泳
  在课堂上导读时,在具体操作中,我注重保证每个学生都能有充分的读书时间,让学生在阅读中自我领悟、自我建构知识。在导读的同时,还带着学生深化、拓宽知识面,使学生加深对知识的理解,使他们在涵泳中与文本融为一体,提高阅读效率,升华人格内涵。
  2.在专题研读中教导涵泳
  《论语》中有这样一句:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这句话,是孔子一生为学的写照,完整地叙述了孔子一生进学的历程,对青春期学生人格的形成帮助巨大。学生在诵读后能熟记句子,但对句子的理解流于形式,没有整体领会内涵;学生对“志”的理解简单,仅解释为“立志”。我就带领学生进行拓展探究,从细微处入手进行理解,使学生明白“志”是“三十而立”的前提,“志”理解为在心里“以圣人为志”,在外就是“学”,学习圣人。我引导学生从“学”入手,模仿圣贤言行,感悟内涵,确立正确的行为准则。
  这样通过运用习得的知识,使学生在潜移默化中了解古代文化内涵,学习诸子百家的思想,在模仿比较中树立以圣贤为榜样的行为准则。教师通过对拓展性经典的导读与精讲,让经典走进学生内心,使学生在涵泳中寻找开启先贤智慧的钥匙,感悟阅读快乐。
  四、在涵泳經典中走向快乐阅读
  通过涵泳经典一段时间后,我发现学生也拥有了丰沛的人文情感,产生强烈的学习欲望,能够独立思考,精确表达。在“先秦诸子散文之经典导读”的拓展中,学生学会了“面对面”学习方法。“面对面”和先贤交流情感(散文朗诵比赛);“面对面”和教师交流阅读感受(学—习得)。在“现场感”中训练培育阅读的自觉体验,多读书、肯思考、勤交流蔚然成风。经过多年努力,我欣喜发现,学生将在语文学习中的习得化成人生经验的习得,在涵泳中收获的是先贤的智慧结晶。涵泳经典活动真正成为快乐阅读活动。这就是我从先秦诸子散文入手涵泳经典的点滴尝试。
  参考文献:
  [1]田利民.潜心涵泳,曲径通幽——小学经典诗文教学的探索[J].学周刊,2013(24).
  [2]谭小红.论中学语文教学中的经典阅读[D].长沙:湖南师范大学,2006.
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