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  (一)三游洞记
  林 俊
  山自巫峡而东,多奇势。云岭烟龛雪崖,而风窍如笋茁乳垂。悬练张幄,而流苏下缀,如猿狙玃①,神楼鬼户,豹虎蚊鼍之状,竞妍争媚,左右接不暇。黄牛五峰雄峙,崖影若牛,黄陵庙在焉。
  又东,峡水益隘,两石拱人而立,名峭公峡。又东,水渐平,山亦渐乏奇胜。隐然山阴,循鸟径曲折数百步,及山之巅。下仄径,崖险以甚逼,俯瞰无底。左掖一人,右挟一人,皆帖石侧行,余心颤目眩,息不得泄。
  不时贯历数曲,地稍夷。腰折百步出石下,地又夷,穹然一洞。洞如覆蓬,高六丈余,广优其半,奇石墙立。中擎三柱,非圆非方,径可丈余,上广而锐。直下,洞爽以旷,如堂,可布三十余席。柱之旁三空,如户联。中、右室可布四席,左室可布十席。上空若悬,扣之类钟,名天钟;槌其下,音如鼓,所谓地鼓者也。旁横一石,击之如磬。正德庚午②,余征蓝贼 ③,道经游焉。从者考击以待,余疑主僧候迎,意会之皆由虚发。上皆石悬者,大以圆,故如钟;突者方以小,故如磬;下杂以土,故逢逢然鼓音。室之背有石如床,可卧十许人。西如厨,东如坐。凡洞之石如凿如镂如缀珠悬琉如蟠螭如刻画云鸟藻火波涛之状巧雕不能举丹青者无得而摹写仿佛之也。下横一溪,名下牢,仅闻水声泠泠然地底。
  又外一山如台,台中如立笏。余玩久之,留诗三章而去,然其意未尝不在洞也。又明年余东归再游坐良久室中钟鼓杂鸣入听之仆携酒一壶肝笋二豆④而至。余酌酒三,啖肝嚼笋,与二吏从而游者均。既去,未忍别去。
  既还,从者曰:“置之都会何如?”余曰:“夫方外而有车辙马迹之尘,人知之失其性矣。天秘而地私之!”
  先是游者,白乐天兄弟元徽之,后老泉三父子,故号“三游”。今惟余在焉。
  (有删改)
  【注】①玃:大猴。②正德庚午:1510年。③蓝贼:“蓝”,即明农民起义领导人之一的蓝廷瑞。④豆:古代盛食物的用具,如高脚盘。
  1. 下列加点词的解释不正确的一项是( )
  A. 皆帖石侧行 帖:贴近,紧挨着
  B. 突者方以小 突:凸出,鼓起
  C. 悬练张幄,而流苏下缀 练:白练
  D. 仿佛之 仿佛:好像,看不真切
  2. 下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是( )
  A. ①险以远,则至者少 ②下杂以土,故逢逢然鼓音
  B. ①高六丈余,广优其半 ②槌其下,音如鼓
  C. ①豹虎蚊鼍之状 ②柱之旁三空,如户联
  D. ①水声泠泠然地底 ②然其意未尝不在洞也
  3. 下列各项是对文章的理解和分析,不符合文意的一项是( )
  A. “三游洞”位于长江三峡的“巫峡而东”,因白居易、苏洵与作者曾游于洞中,并饮酒赋诗而得名。
  B. 作者以空间的转换来行文布局,记叙了游历三游洞的全部过程。
  C. 这是一篇写景游记,作者从远近高低、视听触嗅等角度写景,描述细腻,充满了诗情画意,使读者身临其境,回味无穷。
  D. 这是一篇美文:从修辞上看,作者运用比喻的修辞手法;从句式上看,作者采用整句和散句相结合的形式;从表达上看,全文以描写为主,以记叙为辅,并于文章结尾处议论抒情。
  4. 用“/”给下面文句断句。
  (1)凡 洞 之 石 如 凿 如 镂 如 缀 珠 悬 琉 如 蟠 螭 如 刻 画 云 鸟 藻 火 波 涛之 状 巧 雕 不 能 举 丹 青 者 无 得 而 摹 写 仿 佛 之 也。
  (2)又 明 年 余 东 归 再 游 坐 良 久 室 中 钟 鼓 杂 鸣 入 听 之 仆 携 酒 一 壶 肝 笋 二 豆 而 至。
  5. 翻译下面的句子。
  (1)循鸟径曲折数百步,及山之巅。
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  (2)余酌酒三,啖肝嚼笋,与二吏从而游者均。
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  6. 作者从三游洞回来后,为什么没有采纳从者的意见——“置之都会”?请结合文本简要分析,并联系現实生活谈谈你的体会。
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  (二)卜来敦记
  黎庶昌
  卜来敦者,英国之海滨,欧洲胜境也。距伦敦南一百六十余里,轮车可两点钟而至,为国人游息之所。后带冈岭,前则石岸斩然。好事者凿岸为巨厦,养鱼其间,注以原泉,涵以玻璃。四洲之物,奇奇怪怪,无不毕致。又架木为长桥,陡入海中数百丈,使游者得以扳援凭眺。桥尽处有作乐亭,余则浅草平沙,绿窗华屋,与水光掩映,迤逦一碧而已。人民十万,栉比而居,衢市从衡,日辟益广。其地固无波涛汹涌之观、商贾帆樯之集,无机匠厂师之兴作、杂然而尘鄙也,盖独以静洁胜。
  每岁会堂散后,游人率休憩于此。方其风日晴和,天水相际,邦人士女,联袂嬉游,衣裙迭袭,都丽如云。时或一二小艇,棹漾于空碧之中。而豪华世家,则又鲜车怒马,并辔争驰,以相遨放。迨夫暮色苍然,灯火粲列,音乐作于水上,与风潮相吞吐,飘飘乎有遗世之意矣。予至伦敦之次月,富绅阿什伯里道往游焉,即叹为绝特殊胜,自是屡游不厌。再逾年而之他邦,多涉名迹,而卜来敦未尝一日去诸怀,其移人若此。
  英之为国,号为强盛杰大,议者徒知其船坚炮巨,逐利若驰,故尝得志海内;而不知其国中之优游暇豫,乃有如是之一境也。昔荀卿氏论立国惟坚凝之难,而晋栾鍼之对楚子重则曰:“好以众整。”又曰:“好以暇。”夫唯坚凝,斯能整暇。若卜来敦者,可以觇人国已。
  大清前驻英参赞黎庶昌记。光绪六年七月。
  1. 下列语句中,加点的词解释正确的一项是( )
  A. 即叹为绝特殊胜 即:于是
  B. 富绅阿什伯里道往游焉 道:途经
  C. 前则石岸斩然 斩:新
  D. 与水光掩映,迤逦一碧而已 一:全
  2. 下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是( )
  A. ①为国人游息之所 ②又架木为长桥
  B. ①栉比而居 ②而不知其国中之优游暇豫
  C. ①盖独以静洁胜 ②可以觇人国已
  D. ①再逾年而之他邦 ②仰观宇宙之大
  3. 下列选项全都表明卜来敦人“优游暇豫”的一项是( )
  ①人民十万,栉比而居,衢市从衡 ②邦人士女,联袂嬉游 ③豪华世家,则又鲜车怒马,并辔争驰,以相遨放 ④时或一二小艇,棹漾于空碧之中 ⑤夫唯坚凝,斯能整暇 ⑥音乐作于水上,与风潮相吞吐,飘飘乎有遗世之意矣
  A. ①③④ B. ②④⑥ C. ②⑤⑥ D. ①⑤③
  4. 下列的理解和分析,不符合文意的一项是( )
  A. 《卜来敦记》是一篇“记”,这篇“记”通过写景、记事来抒发作者的见解。
  B. 这篇游记向人们介绍了卜来敦幽静绮丽的自然风光和英国人“优游暇豫”的生存状态,语言清新晓畅,描摹生动形象。
  C. 文章中引用楚令尹子重问栾鍼的历史典故,是为了证明中国古代就有了像卜来敦一样的美好社会:人们生活幸福,百姓“优游暇豫”。
  D. 作者认为民众的优游生活是国家强大的标志,而只有国家强大了,民众才能享有“优游暇豫”的生活。这反映了清末向西方学习,力图国家富强的历史思潮。
  5. 翻译下面的句子。
  (1)好事者凿岸为巨厦,养鱼其间,注以原泉,涵以玻璃。
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  (2)议者徒知其船坚炮巨,逐利若驰,故尝得志海内。
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  6. “夫唯坚凝,斯能整暇。”只有国家强盛牢固了,人民才能整齐有序,悠闲安乐。联系現实生活谈谈你的理解和思考。
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  7. 给下面文句断句。
  (1)州 城 西 南 隅 有 黄 鹤 楼 者 《图经》 云 费 祎 登 仙 尝 驾 黄 鹤 返 憩 于 此 遂 以 名 楼 事 列 《神仙》 之 传 迹 存 《述异》 之 志。
  (2)刺 使 兼 侍 御 史 淮 西 租 庸 使 荆 岳 沔 等 州 都 团 练 使 河 南 穆 公 名 宁 下 车 而 乱 绳 皆 理 发 号 而 庶 政 其 凝 或 逶 迤 退 公 或 登 车 送 远 游 必 于 是 宴 必 于 是。
  ——《黄鹤楼记》
  
  (三)原才
  曾国藩
  风俗之厚薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已。民之生,庸弱者戢戢皆是也,有一二贤且智者,则众人君之而受命焉;尤智者,所君尤众焉。此一二人者之心向义则众人与之赴义一二人者之心向利则众人与之赴利众之所趋势之所归虽有大力莫之敢逆,故曰:“挠万物者,莫疾乎风。”风俗之于人心也,始乎微而终乎不可御者也。
  先王之治天下,使贤者皆当路在势,其风民也皆以义,故道一而俗同。世教既衰所谓一二人者不尽在位彼其心之所向势不能不腾为口说而播为声气而众人者势不能不听命而蒸为习尚于是乎徒党蔚起而一时之人才出焉。有以仁义倡者,其徒党亦死仁义而不顾;有以功利倡者,其徒党亦死功利而不返。水流湿,火就燥,无感不雠,所从来久矣。
  今之君子之在势者,辄曰天下无才,彼自居于高明之地,不克以己之所向,转移习俗而陶铸一世之人,而翻谢曰:“无才。”谓之不诬可乎?否也。
  十室之邑,有好义之士,其智足以移十人者,必能拔十人中之尤者而材之;其智足以移百人者,必能拔百人中之尤者而材之。然则转移习俗而陶铸一世之人,非特处高明之地者然也,凡一命以上,皆与有责焉者也。
  有国家者得吾说而存之,则将慎择与共天位之人;士大夫得吾说而存之,则将惴惴乎谨其心之所向,恐一不当,以坏风俗而贼人才。循是为之,数十年之后,万有一收其效者乎?非所逆睹已。
  1. 对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是( )
  A. 庸弱者戢戢皆是也 戢戢:众多
  B. 始乎微而终乎不可御者也 御:驾驭
  C. 众人者势不能不听命而蒸为习尚 蒸:兴起
  D. 水流湿,火就燥,无感不雠 雠:响应
  2. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
  A. ①悟已往之不谏 ②众人君之而受命焉
  B. ①凡一命以上,皆与有责焉者也 ②不克以己之所向
  C. ①尤智者,所君尤众焉 ②彼其心之所向
  D. ①以坏风俗而贼人才 ②拔十人中之尤者而材之
  3. 下列六组句子编为四组,全都属于作者观点的一项( )
  ①众之所趋,势之所归 ②今之君子之在势者,辄曰天下无才 ③水流湿,火就燥,无感不雠 ④挠万物者,莫疾乎风 ⑤风俗之于人心也,始乎微而终乎不可御者也 ⑥凡一命以上,皆与有责焉者也
  A. ①⑤⑥ B. ①②⑤ C. ②③⑤ D. ③④⑤
  4. 下列对文章的理解与分析,不符合文意的一项是( )
  A. 本文是一篇谈论人才的论说文,作者首先提出培养人才的重要性,说它直接关系到社会民风,然后论证培养人才的方法。
  B. 作者认为统治者要使人才当路在势,处于高而上的地位,每一个士大夫都要担负培养提拔人才的责任。
  C. 文中作者认为現在掌握权势的君子,说天下没有人才的根本原因是他们自己把持着高高在上的显贵位置,不能用自己的理想改变风尚,造就人才。
  D. 作者说如果统治者与士大夫都担负培养提拔人才的责任,几十年以后,一定会有收到成效的一天。
  5. 翻译下面的句子。
  (1)先王之治天下,使贤者皆当路在势,其风民也皆以义,故道一而俗同。
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  (2)有以仁义倡者,其徒党亦死仁义而不顾;有以功利倡者,其徒党亦死功利而不返。
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  6. 用“/”给下面文句断句。
  ①此 一 二 人 者 之 心 向 义 则 众 人 与 之 赴 义 一 二 人 者 之心 向 利 则 众 人 与 之 赴 利 众 之 所 趋 势 之 所 归 虽 有 大 力 莫 之 敢 逆。
  ②世 教 既 衰 所 谓一 二 人 者 不 尽 在 位 彼 其 心 之 所 向 势 不 能 不 腾 为 口 说 而 播 为 声 气 而 众 人 者 势 不 能 不 听 命 而 蒸 为 习 尚 于 是 乎 徒 党 蔚 起 而 一 时 之 人 才 出 焉。
  7. 说说本文提出了哪些培养人才的方法,请结合文本简要回答,并联系現实生活谈谈你的看法。
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  (四)辨奸论
  苏 洵
  事有必至,理有固然。惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨,人人知之。人事之推移,理势之相因,其疏阔而难知,变化而不可测者,孰与天地阴阳之事?而贤者有不知,其故何也?好恶乱其中,而利害夺其外也。
  昔者山巨源见王衍曰:“误天下苍生者,必此人也!”汾阳见卢杞曰:“此人得志,吾子孙无遗类矣!”自今而言之,其理固有可见者。以吾观之,王衍之为人,容貌言语,固有以欺世而盗名者。然不忮不求,与物浮沉,使晋无惠帝,仅得中主,虽衍百千,何从而乱天下乎?卢杞之奸,固足以败国;然而不学无文,容貌不足以动人,言语不足以眩世,非德宗之鄙暗,亦何从而用之?由是言之,二公之料二子,亦容有未必然也。
  今有人口诵孔老之言身履夷齐之行收召好名之士不得志之人相与造作言语私立名字以为颜渊孟轲复出而阴贼险狠与人异趣。是王衍卢杞合而为一人也,其祸岂可胜言哉?
  夫面垢不忘洗,衣垢不忘浣,此人之至情也。今也不然,衣臣虏之衣,食犬彘之食,囚首丧面,而谈诗书,此岂其情也哉?凡事之不近人情者,鲜不为大奸慝,竖刁、易牙、开方是也。以盖世之名而济其未形之患虽有愿治之主好贤之相犹将举而用之则其为天下患必然而无疑者非特二子之比也。
  孙子曰:“善用兵者,无赫赫之功。”使斯人而不用也,则吾言为过,而斯人有不遇之叹,孰知祸之至于此哉!不然,天下将被其祸,而吾获知言之名,悲夫!
  1. 对下列加点词语的解释,不正确的一项是( )
  A. 月晕而风,础润而雨 础:柱子底下的石墩
  B. 好恶乱其中,而利害夺其外也 夺:丧失
  C. 非特二子之比也 特:只是
  D. 善用兵者,无赫赫之功。 赫赫:显著
  2. 下列各组句子中,加点词的意义和用法完全相同的一组是( )
  A. ①乃能见微而知著 ②固有以欺世而盗名者
  B. ①孰与天地阴阳之事 ②孰知祸之至于此哉
  C. ①鲜不为大奸慝 ②则吾言为过
  D. ①御风而行,泠然善也 ②不然,天下将被其祸
  3. 下列全都属于作者观点的一项是( )
  ①好恶乱其中,而利害夺其外也 ②月晕而风,础润而雨 ③凡事之不近人情者,鲜不为大奸慝 ④非德宗之鄙暗,亦何从而用之 ⑤善用兵者,无赫赫之功
  A. ①②④ B. ①③④ C. ③④⑤ D. ②③④
  4. 下列各项是对文章的理解与分析,不符合文意的一项是( )
  A. 文中作者认为王衍不论是容貌还是谈吐,都有欺世盗名之嫌,但是他不妒忌、不贪污,追随大流。
  B. 作者认为世间人事的变化,情理形势的因果关系,都很抽象渺茫而难以理解,千变万化而不可预测,是不能与天地阴阳的变化相比的。
  C. 文中作者说像卢杞那样的奸臣,固然足以使国家败亡,但是他不学无术,容貌不能打动别人,言谈影响不了社会,只有鄙陋昏庸的唐德宗,才会重用他。
  D. 文中说凡是做事不近人情的,都不是大奸大恶,所以有愿意治理好国家的皇帝和敬重贤才的宰相推举、任用这种人。
  5. 翻译下面的句子。
  (1)今也不然,衣臣虏之衣,食犬彘之食,囚首丧面,而谈诗书,此岂其情也哉?
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  (2)使斯人而不用也,则吾言为过,而斯人有不遇之叹,孰知祸之至于此哉!
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  6. 给下面文句断句。
  (1)今 有 人 口 诵 孔 老 之 言 身 履 夷 齐 之 行 收 召 好 名 之 士 不 得 志 之 人 相 与 造 作 言 语 私 立 名 字 以 为 颜 渊 孟 轲 复 出 而 阴 贼 险 狠 与 人 异 趣。
  (2)以 盖 世 之 名 而 济 其 未 形 之 患 虽 有 愿 治 之 主 好 贤 之 相 犹 将 举 而 用 之 则 其 为 天 下 患 必 然 而 无 疑 者 非 特 二 子 之 比 也。
  7. 文中作者以王衍和卢杞二人之事为例,究竟是为了说明什么问题?作者对这二人态度如何?
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