特约评论人语

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“人是什么?”这个古老而永恒的司芬克斯之谜,总是梦魇般地折磨和困顿着人类自身。世界上没有哪个民族不是在这种无尽的反身性追问中成就自己的文化及其传统的。回眸上下数千年人类文明足迹,我们蓦然发现文明的分野竟源于人的自我意识类型的差异。因为人如何理解自己就如何塑造文化。窥破文化的秘密需要到人性论中寻求答案。于是,对人性问题本身的清算和反刍,就具有了超出狭隘学理范围的含义。每当人类文化遭遇危机时,人们都不得不重新内省自我理解方式本身。
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16—18世纪,耶稣会士撰写的"中国印本"成为英人了解中国的主要信息来源。不少英国学人基于不同立场开始关注中文化,其中既有哈克卢特、伯顿、韦伯、坦普尔等人持崇华观点,也有诺尔克斯、洛基尔、沃顿、笛福等人发表抑华观点。双方从各自的政治立场和宗教信仰出发,表达了对中国文化的兴趣和关注。作为当时具有社会影响力的学者,他们的对华态度也反映出明清时期英国社会的中国观。
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